到底出个甚么题目呢，朝鲜、东洋、琉球都顺从《大明藩属国令制》了，再君君，臣臣，父父，子子的就没意义了，现在大明和三个藩属国的核心就是经济扶植，四书五经里有关于经济扶植的句子吗？
殿试的考题由皇上亲身出，这是历朝历代一向因循的端方，皆因殿试的目标就是为了让皇上选出心目中抱负的人才，甚么样的人才才合适皇上的心机呢？这个天然不能一个个渐渐去问，去体味，那模样的话殿试恐怕一个月都搞不完，只能由皇上亲身出一道策题目，答的越合适皇上的情意，天然就排名越高。
最后，朱慈炅点了顾炎武，因为他在策对中’为学以经世致用‘的理念貌似有点恩师徐光启的风采，同时引经据典阐述了如何用’圣贤之学‘来生长大明经济，固然说的有点通俗，朱慈炅完整没看懂，但是，思惟是对路的，以是，状元就是他了。
这个喜信本来是应当喝彩道贺的，但朱慈炅此时倒是眉头深锁，一点都欢畅不起来，因为丁丑科殿试顿时就要开端了，而他还没有想好殿试的考题呢。
如果能随便问那就好了，题目明朝的科举只能考经义，也就是对四书五经的了解，皇上出题也必须从四书五经摘录，不能随便乱问。
切身材验了水泥的机能以后，毕懋康对这类奇异的修建质料天然是心动不已，当代修路和盖房最费时候的实在就是石材的开采和加工，在没有任何机器加工设备的环境下要将不法则的岩石加工成板条状，那难度可想而知，如果能用水泥来修路和盖房，那岂不是再也不消加工石材了，那得节流多少时候啊！
至于王夫之和黄宗羲，文章都差未几，都了解了他想生长经济的设法，但是，王夫之有春秋上风啊，以是他是榜眼，至于黄宗羲，他那爆脾气，只能去当探花了。
殿试那天，朱慈炅像上几次一样，如弥勒佛般的坐在那边，对上前参拜支付试卷的考生和颜悦色，仿佛对他们很对劲的模样，但是他的内心却在纠结一个题目，那就是点状元的题目。
话说出一道策题目有这么难吗？随便问几句不就得了！
这三小我，信赖很多人都传闻过，他们就是黄宗羲、顾炎武和王夫之。
至于顾炎武和王夫之倒还好，他们都是汗青上驰名的文学家，也都插手过抗清活动，是可贵的忠义之士，只是崇祯朝的科举实在太暗中了，他们这些文学大师，忠义之士，普通去插手科举都是名落孙山，倒是那些软骨头，媚颜屈膝之辈，反而能金榜落款！
这个黄宗羲爱国事爱国，明亡后他还参与了抗清活动，但是，他最着名的可不是这个，他最着名的事情是在崇祯朝清理阉党的刑部会审中，就在出庭对证时，直接取出藏在袖中的尖锥扎的锦衣卫都批示许显纯哭爹喊娘，然后又当众将锦衣卫批示同知崔应元海扁了一顿，还拔掉他的髯毛拿归去祭奠他的父亲黄尊素，这么个爆脾气，朱慈炅真的担忧有点把握不