毛烈所骑的马，乃是丁湛丁大人通过官府干系弄到的一匹好马，固然不是日行千里，但是八百里还是有的。以是，毛烈的路程倒也并不特别劳累。
徽帮和以丁湛为代表的朝廷官员，不约而同地将毛烈看作了值得信赖的中间人，几近是事无大小地都将各自的谍报信息奉告毛烈，然后再奉求毛烈向对方通报。
徽帮这边，由没有与粤帮打过照面的萧显带领第七舵的几位弟兄，带着丁湛丁大人与徽帮帮主汪直亲手所写的招揽函件，混进颠末官府出面压服的、前去给陈思盼祝寿的商家步队里，卖力诽谤招揽粤帮那些与陈思盼有仇隙的船长们。并寻觅机遇混进陈思盼的寿宴当中，寻觅机遇在寿宴上制造混乱、扰乱粤帮的批示。
颠末端将近一个礼拜的谍报信息汇集以及两边的运营，以及毛烈在此中的献智，徽帮和官府终究达成了对于陈思盼的共同决策！
接下来的几天里，毛烈整天穿越于舟山岛和徽帮船阵当中，忙得不亦乐乎！
汪柏作为一名学习过心学著作的官员，天然是要对代表着心学正宗一脉的毛烈表示出充足的礼节出来。
在丁湛大人通过本身的宦海干系，动用了锦衣卫体系去汇集粤帮陈思盼的谍报以后，很多私密而又详确的谍报便源源不竭地从宁波府通报到了定海卫中，再由丁湛大人奉告毛烈、由毛烈再通报给徽帮，连络徽帮本身的谍报渠道获得的信息。
先是陪着以丁湛为首的朝廷官员们与徽帮达成联手剿除陈思盼海寇个人的奥妙和谈，然后是在两边之间来往通报各种信息和谍报，帮忙两边停止相同，参与两边对于陈思盼的运营。
到了广州市舶司，递上丁湛大人、龙溪先生、荆川先生三人的亲笔手札以后，毛烈遭到了广东海道副使兼广州市舶司主官汪柏汪大人的热忱接待。
毛烈则是先回了一趟毛庄，将本身比来的环境以及接下来要做的事情奉告了留在毛庄当中、替毛烈照顾庄子的师祖龙溪先生和师父荆川先生。
前文已经表述过，毛烈的师伯祖绪山先生钱德洪先生、师祖龙溪先生王畿先生，是统统心学学派所公认的、心学祖师王阳明王守仁先生亲身承认的心学传授师。以是，毛烈地点的心学浙中学派是现在统统心学学派所公认的心学正宗。
再奉求师祖和师父照顾毛庄以后，毛烈带着丁湛大人和师祖、师父的亲笔手札，从陆路骑马、赶往广东的广州市舶司。
两相对比之下，两边终究把握了陈思盼个人的几近统统谍报，对粤帮的好处与弊端、上风与优势把握得一清二楚。
并且，毛烈不但是代表了浙江海道副使丁湛大人，更是代表了此时中国南边地区影响力非常强大的心学正宗一脉！
结合舰队的南下行军倒是没有甚么需求重视的处所，毕竟有了官府水兵舰队的插手，沿路的港口都能为结合舰队供应停靠休整以及补给方面的支撑。
只是，朝廷考虑到广东海道就在人家陈思盼眼皮子底下，官府的任何行动都有能够被陈思盼提早发觉，以是才转令浙江海道副使丁湛丁大报酬主来摆设剿除陈思盼的事情。
汪柏汪大人故意接待，毛烈天然也不能不给面子，因而，在宾主尽欢之下，毛烈开端向汪柏汪大人摸索地扣问起葡萄牙人的行迹来。