“渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。”
泽宁难堪之极，倒不是泽宁有多么的狷介，或者不近女色甚么的，他实在是没历颠末，也没有内心筹办，见到面前的气象，才想起来，这个世上，有种沐浴叫男女混浴，不但是中国的部分少数民族有，日本也有，天下上有很多处所都有这类风俗。
泽宁再次被摇醒的时候，发明嘴角湿漉漉的，仓猝伸手擦拭，看到玉尖的那块玉牌在面前闲逛，二个小美人满脸的嘻笑，脸腾的红了，太丢人了，做梦流口水，值得这丫头笑他一阵子了。
玉尖在官兵的营地里呆过，晓得汉人的风俗与这里的不一样，加上与泽宁相处了一些日子，让她在泽宁面前坦胸，还真是不美意义，是以，她也穿戴内衣下了水，遭到玉尖的影响，日果也学着她，穿衣下水。
俗话说，“入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”正妥妥的说了然泽宁的这类状况。
玉尖不好当着阿普和阿妈的面把话说透了，只要编瞎话：“宁哥哥，这茶喝多了会烧心。”
最难堪是换衣服了，总不能穿戴一身湿衣服归去，四周有很多树木，泽宁躲在一棵树后把衣服换上，手里拎着湿衣服，装出瞻仰彼苍的情怀，直倒脖子酸痛，乃至酸肿，玉尖和日果才一边嘻笑打闹，一边向他走了过来。
这一对老伉俪的竹舍比较大，陈列着一些陶器，另有少量的金银器皿。老伉俪非常热忱，先是上了沽茶和槟榔，泽宁是又馋又饿，见到茶，一饮而尽，吧唧了下嘴巴，感受很好喝，究竟是如何个好喝，却说不出个道道来。
这是李白的《秋浦歌其十三》中的句子，皓月洁白，如霜映清辉，已经大半圆的玉轮掉入了寨子内里的那道溪水潭，风一吹，掠起片片波纹。
泽宁这才停下他的茶瘾，吧唧着嘴，回味着沽茶的味道，拿起一颗槟榔，放嘴里嚼起来，感受不风俗。他传闻过台湾人比较爱好槟榔，还专门有一群叫“槟榔女郎”的女孩子，不过，泽宁并没有见地，像他如许的宅男，只要对咖啡、可乐、泡面等玩意比较熟谙，茶也喝过，却品不出真正的味道。
实在，这句话的原文是，“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”出自西汉刘向的《后汉书》。
一个年青的女孩叫日果，她一向陪在一旁，吃完饭，日果带他俩去沐浴，泽宁感受身上有些粘乎，真想着如何开口，有人带他去，当然欢畅。
阿妈非常好客，日果也舍不得玉尖，眼看日头偏西，底子没法在入夜之前赶到高黎贡山道，即便赶到了，也没法摸黑翻越高黎贡山，只好留下来，住上一宿，送别了日果，再归去。
泽宁正沉浸在沽茶的甘旨当中，固然发明玉尖在看他，却并没有像她那样，想到身上的臭味，估计闻多了，已经闻不出来了。
山脚寨的寨民们纷繁涌出竹舍，沿溪水而嘻，葫芦笙、月琴、口弦、笛等等，各种乐器交奏在一起，人们欢畅的歌颂，翩翩起舞。
因为上江寨的战事狠恶，多少对高黎贡山西侧的各寨子有一些影响，乃至有一些逃兵越太高黎贡山，奔西南边向去了。
要不是阿妈盯着看，泽宁还真没发明玉尖有这么一块玉石。不过，阿妈并没有寻问关于这块玉石的任何环境，一个字都没提。