这明显是不成能的，设立京营的目标本来就是要拱卫京师，普通来讲京营是不出京的，前次去辽东是以护送熊廷弼的名义，去西南也是以护送秦良玉的名义，而现在全数近卫军出战山东，不消想，大臣必然是不会同意的。以是还是只能出去一部分兵力，不过山东民变也应当只需求出少量兵力便能够安定了。
这事才方才发酵，引发一些人的愁闷或者思虑，尚未构成大的影响，这时候山东急报，蒲月十一日，白莲教教主徐鸿儒带着曹州府一带的白莲教徒造反了。听到这个动静，朱由校又惊又喜，惊的是地动抚恤已经根基到位，现在山东又不是没饭吃，为甚么要造反呢？喜的是近卫军终究能够再搞一次实战了。
而这时，方孝孺十世孙方忠奕以贡来京，伏阙上书。天子下旨：方孝孺忠节持著，既有遗胤，准与练子宁一体恤录。
但是由谁统领出战就产生了争论，杨光夔前次没有出战，此次果断要求要去山东，而杨光皋几个前次出战了的，也不想留在虎帐里练习，想再去山东建功。很快在天子面前就吵成了一团。只要满桂，还在和近卫军兵士停止磨合，倒是没有请战。
他下旨山东巡抚先谨守各处，由近卫军前来平乱。再召来近卫军众将，大师一起筹议山东平乱战略。近卫军前次在辽东和建奴打了一仗后，信心大增，感觉建奴亦不过如此罢了，何况山东流民，现在山东民变，大师都想带兵出战。
天启二年仲春初七日，山东兖州府、济南府、东昌府产生地动。官员上报，地动各处有声如雷，地裂泉涌，鸡犬鸣吠，墙屋倾圮。地动乃至涉及到了河南河南府、开封府、归德府。到三月初七日，济南府、东昌府的历城等地又产生地动，并连震三日，倒坏民居无数。
蒲月十三日，天子下旨，杨光夔升为近卫军都批示使（正二品），杨光皋升为近卫军都批示同知（从二品），周遇吉，曹文诏升为都批示佥事（正三品），满桂仍然是镇抚（正五品）。杨光夔与曹文诏带兵前住山东平乱。侍读学士（从五品）卢象升为监军。
这两件事，给了群臣一个信号，天子筹办将前面的一些案子翻过来，远的到成祖时的方孝孺和练子宁，近的到万历朝的张居正。朱由校想要窜改大臣们的思惟，先要让大师晓得，本身并不顾忌点窜祖宗之法。
到四月初，赵彦回报，哀鸿已经安排安妥，各处初安，请天子免除地动各地赋税。朱由校下旨，免除本地赋税，由山东处所停止抚恤。
朱由校晓得杨光夔心软，所之前次就没有派他去辽东，此次去山东总不能又不让他去，但是其他的人呢，不去内心必定会不爽，当然他们不爽也不会在本身面前表示出来，但本身还是想熬炼他们一下，为下次和建奴做战堆集一些经历才好。
接着详细环境报了上来，徐鸿儒自称复兴福烈帝，改年号为大成兴胜元年，封陈灿宇为右丞相，封弟弟徐和宇为英烈王，别的还设有都督、总兵等官职，他们攻陷县城甚么的，直接开仓放粮，支付了粮食的就要和他们一起造反。他这才明白，不是官逼民反，而是邪教造反，是想要夺大明的江山，这如何行呢，你即便是公理的，也不成能我把天子让你当吧。这时近卫军已经解缆了，他当即命人追上去传旨：参与造反的统统首要人物，除非自首，不然全数杀死，首恶绑来京师，凌迟正法并灭其三族。并传语近卫军将领，若遇抵挡，不管敌手是甚么人，均不用心存仁慈而留手，但如果仇敌投降，不成以杀良冒功，近卫军不以首级论功绩。近卫军将领对此深表拥戴，这比前一个号令当然是好很多了。