接着又联络之前教的孟子，和论语比较，林燎道：“孔子言语句句是天然，孟子言语句句是究竟，汝等要记着。”
对于林延潮，他一向感觉这少年分歧于别人，眼下也是从心底从能够察看，拉升至能够交友的境地。
读书并不首要，他又不似豪门后辈只要进学一条前程，就算不中秀才，也没甚么。
二程拜完拜张载，张载有言，为往圣继绝学，为万世开承平。
张载拜完最后则是朱熹，朱熹有言，自是以来，圣圣相承。
陈行贵来书院读书后，他也并不筹算真靠读书进学，是本着广交朋友的筹算，有代价的人就交友，没代价的，也不拒交，这些人将来都可以是他家里的阻力。他不以财帛疏浚，但还是在外舍里分缘极好，很有几分号令力。
在外舍里，陈行贵在浩繁二代中，算是背景深厚。他家里直系里虽没有高官，但远亲里有出过都御史，云南巡抚，如许一处所伯的大人物。到了他父亲一代，成了闽浙豪族，作的是海上买卖，晓得此中秘闻的，就是晓得他家的钱如淌海水似多了。
十六字即理学推许儒家心传，先王之学，贤人之教尽在这十六字里。
大学之重，不消多提。读说中庸，中庸乃《礼记》一篇，为子思所作。
上面弟子以全礼拜先生，同窗互拜，这才算结束。在没甚么文娱的当代，过节相称于最大的文娱了。书院弟子们都是喜洋洋的，没有每日读书时的苦闷，显出了一些年青人的活力。
这一条线下来，就是理学推许的道统，孔孟之道，周、程、张子继之；周、程、张子之道，朱子又继之。
在过冬至节时，书院弟子还是实在热烈了一把。在官方冬至大如年的说法，这一天天子要亲身停止郊祭，即祭天，百官要进表朝贺。在百姓家里则是要祭祖，百姓不管有钱没钱，就算乞贷都要过节，购置祭品。