别的的水是淡黄色的，而这两股泉水，是灰绿色的，别的湖水是向后流，这两股水确是向火线后又扭转着涌动，好似在水中构成了一个旋涡，它们像是两条水龙，在水底回旋相互照应着，在水中构成一个闭环的圆周地区，而在被两条灰绿色水泉包抄的地区中，水底有一个圆形的石块。
田瑶同意按正门走，大金牙也同意按面前的正门进入宫殿，我想想说：“留有正门有必然的事理”。
王英杰阐发的头头是道，我也连连点头同意，我昂首又细心察看宫殿的别的处所，只见宫殿是用普通的山石所雕铸成的，和四周别的石壁上的石块并无不同，高低共九层，从左至右，共坚着五处单位（按现在楼房的标准描述），像是楼房的单位一样，而每一坚单位处，也都分为横着九层（总高九层），从表面上看每单位有45间房间，也就是说一共有遵循内里的格式来看，内里起码要有225间房屋。
牛在印度的职位很高，并且就是现在牛在印度，也是存在着非常成心机的事情，牛在印度成了一个令都会人猜疑的感情题目，印度在1959年就公布了制止屠宰牛的禁令，这看似庇护牛，实际上是把牛给害了，牛一旦抱病，大部分都得痛苦地渐渐死去。
我说：“公然不出我所料，这太阳石就是专为这棵菩提树阵所用的，此阵一破太阳石，也随之损毁”。
田胜见建议用小型手雷，将窗户炸开一个来看看，看看内里有没没房间。
我惊道：“这两道泉水就是应衬着，此座陵墓穴中的风水情势的！没想到真是人算不如天年，赞普墀松赞的陵墓中的风水，呈现了被破掉的征象，你们快看这块石头，就是意味着这座王陵，两股灰绿色的死水泉，就是意味着保护这陵墓的两条巨龙，即喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉，这块石头呈现了裂缝，也就说他的陵墓中的风水，己经呈现了变异”。
稍有差池，我们都会随时丧命，有句话说的好，明枪易躲，暗箭难防，你们看这座陵墓的布局，这窗户是决对不能开的，必然要走正门，并且进入陵后，内里会有我们设想不到的，各种构造遁甲和异阵。
石块像是鹅卵石一样光滑，但没有半点正色，是纯黄色的，非常的油滑，有用饭的瓷碗的大小，倒像是太阳的表面一样，而在圆石的大要上，较着现出一丝不起眼的藐小裂纹，裂纹将圆石全部从中间分裂。
我转过身问王英杰：“你也是掘金倒斗的妙手，对风水熟谙也绝非的普通，你对此有何高见？”。
藏人崇拜牦牛，并尊其为神，并以牦牛为图腾，这风另有点像印度，印度在当代也以牛为神作为图腾“牛在印度文明中意味着敷裕和仁慈。
从宫殿表面构造来看，宫殿是用了九五之尊的贵数，而这些房间表面的安插，位置与天上神将星宿的布局极其类似，对全部表面来看，大要是一座布达拉宫的修建，实则宫殿形状，又埋没着北斗七星的天象图形，玄机就是他们能够就是以北斗七星天象局所制作出来的，而这座宫殿造最为奇异之处的是，从远处和近处来看，和布达拉宫形状都是一样的，如果不是懂天星风水和易经天象之术的妙手，底子就瞧不出来，这座宫殿埋没在此中的玄机和布局。
而这类变故不是报酬所办到的的，而能够是松赞至公的造化不敷，他不敷这个天命，来享用这座惊天陵穴的风水盘气，才会呈现现在这类环境，以是当松赞干布驾崩今后，他的土蕃帝国也随之分崩离析了，一旦呈现面前这类风水突变的环境，这陵墓当中很能够会呈现很多设想不到的变数”。