比较风趣的是，冒顿这么做天然是为了挛鞮姓氏能够永久地制霸草原，但是别的一些有姓氏和没姓氏的部落有本身的应对体例，匈奴王族不肯意赐与高官显位他们就自称王号。在冒顿身后，挛鞮氏也没有比较铁腕的统治者。一些自号为王的部落只要无毛病挛鞮氏的统治，挛鞮氏的新单于也没有把他们如何样。成果天然是草原上的部落见挛鞮氏没有反应，然后开端这个王阿谁王的冒出来，到最后挛鞮氏没把他们如何样，反而是他们感觉某些部落没有气力称王自相打了起来。
草原之上也就是挛鞮等几个家属有姓氏，其他都是无姓无氏的存在。有记录称匈奴实在是商朝灭亡时北上逃窜的商朝人，逃窜到草原与诸厮混居通婚以后才被胡化，并声明草原上有姓氏的部落实在都带有中原血缘。
守住胡人北上的要道当然是要比甚么都来得首要，别说是丢弃先期南下的那一万军队，只如果能卡住要道不让胡人冲破防地向草原逃窜，王贲以为这里的七万余军队就没有不能丧失的。但是呢，谁让他是新近插手汉国没有多久，徐志倒是从夷陵之时就跟随汉王吕哲的人，有些事情在不影响全局的前提下，他很清楚没需求硬顶，毕竟在秦国已经吃过那样的亏，倒是王氏一族被伶仃，如果到了汉国再持续那样，王氏该如何才气生长得起来？(未完待续。。)
王贲禁止了那人持续往下说，而会对王贲说那些话的人天然是本来的亲信。
徐志在王贲的解释下总算是了解了，但是他如何都感觉王贲说的有些东西与锦衣卫那边刺探到的谍报有出入，不过大抵来讲出入并不算太大。比方锦衣卫的谍报上显现匈奴的单因而要被大多数部落认同才会是带领职位。大抵就是一种推举（推举）轨制。而王贲倒是说匈奴的单因而看部落的武力比拼，也就是比一比部落军队的数量，然后再来比一比军队的质量。根基都是在这些无关紧急的小题目上呈现分歧的谍报内容。
王贲奇特是看着徐志：“百越人的那种部落联盟相对疏松，草原上的胡人与南边的夷人的轨制固然看去不异，实际上却不大一样。”
徐志当然是看出了王贲的担忧，但是没有停止任何解释，很多时候说话的解释非常的惨白，他非常清楚只要王贲亲眼看到救兵到来的姿势就会明白。
王贲判定匈奴要内哄的说法不太精确，草原上并不是每个部落都是匈奴人，他们实在很多都不自称匈奴，而是遵循祖辈的风俗自称为狄人或是戎人，草原上争相自称熊人（既匈奴）那是在冒顿西扩西域灭掉二十来个国度，然后东面又把东湖击败摈除东胡人舍弃祖辈的草原。让东胡人没有牧场放牧，由游牧民族改成猎群众族。一些为了保存，一些为了虚荣（或自保）的杂胡，想不受打击，想有牧场持续部落，也才开端自称为匈奴。
“主将，副将的建议太冒险了，守住这里远比丧失一万兵力首要，为甚么……”
当然，前提是敢给单于甩神采的部落要经得起过后的抨击，草原上也不是没有产生单于出兵去抨击成果反被击败，单于沦为草原上笑柄的事。
王贲还说草原之上也不是没有部落试图应战过挛鞮氏，但是每次都是被挛鞮氏结合本身的盟友给击败了，耐久以来还是第一次有部落对挛鞮氏停止叛变，是以他判定草原上的匈奴必定是要乱起来。