康熙帝龙驭上宾，皇四子胤禛登极坐殿，是为雍正天子。一段汗青疑案就此产生。
康熙十三年（1674年），皇二子（实际上是第六子）允生。皇后赫舍里氏在生养允时难产灭亡，年仅22岁。康熙痛心不已，故对允格外偏疼，第二年就册立他为皇太子。这年康熙22岁，皇太子才两岁。康熙的这个决定固然看到他父亲未能尽早立储的经验，但立储过早、太子过幼，明显也是欠安妥的。因为其间的变数太多、太大，两岁的皇太子允今后会是甚么样？尚不得而知。
皇八子个人。皇八子允祀，“德才兼备”，聪明无能，表里运营，很得分缘。在初废皇太子以后，允祀署外务府总管事，翅膀相结，谋为代立。皇宗子允禔为惠妃庶出，外叔公是已夺职的大学士明珠，本没有但愿获得储位。但允禔生母惠妃对允禔有扶养之恩，因而两人勾连。其他如皇九子允、皇十子允、皇十四子允禵（与胤禛同母），大臣阿灵阿、鄂伦岱、揆叙、王鸿绪等，都趋奉于允祀。
康熙暮年因其诸子皇位担当斗争狠恶而大伤元气，郁结成疾，悲离人间。他曾说：“今后朕躬考终，必至将朕置乾清宫内，尔等束甲相争耳！”康熙是以春秋五霸之一的齐桓公暮年的景况自喻：齐桓公暮年，五个儿子树党争位。齐桓公刚死，诸子相攻，箭射在尸身上，也没有人顾及。其尸身在床上67天没法入殓下葬，乃至蛆虫爬出窗外。由此能够透出康熙大帝暮年表情的凄苦之情。
皇四子个人。皇四子党包含胤禛的十三弟允祥、十七弟允礼，以及隆科多、年羹尧等。胤禛很故意计，静观其变，不露声色。他对皇太子的废立，窥测风向，埋没心机。他对皇八弟允祀个人，既不附从，也不对抗。他佯听父言，“温馨守分”，虔心佛法，广结善缘，奇妙地将本身埋没起来。他对父皇表示忠孝，又极力和睦兄弟，并交好朝廷诸臣。对其同母所生的皇十四弟允禵，却不去皋牢，听凭其同皇八弟允祀结党。当皇太子党和皇八子党争得两败俱伤的时候，在父皇、兄弟、王公、大臣们将视野集注于皇太子党和皇八子党的时候，他以不争为争，坐收渔人之利。
戴铎提出的战略是——对皇父要诚孝：恰当展露才调。不露才调，贤明之父皇瞧不上；锋芒毕露，一样会引发皇父疑忌。对兄弟要悌爱：漂亮包涵，敦睦相待。对事对人都要平和谦让：能和则和，能结则结，能忍则忍，能容则容。使有才气的人不忌恨你，才气平淡的人把你当作依托。雍正帝根基遵循上述战略，一步一步地绕过皇位争夺中的险滩激流，向着天子的宝座盘曲航进。
康熙看到废皇太子后诸子争夺储位斗争更加庞大，也更减轻烈，为息事宁人，康熙四十八年（1709年），复立允为皇太子。诸皇子明白：既然皇太子第一次能被废掉，也能够第二次被废掉。因而，皇太子个人与皇八子个人之间的斗争更加激化。康熙五十一年（1712年），康熙决定再废皇太子，对其翅膀恨之入骨、峻厉奖惩，力求肃除，如将尚书齐世武“以铁钉钉其五体于壁而死”，将死于狱中的步军统领托合齐锉尸燃烧。如许，情势更加庞大，在皇太子个人和皇八子个人之间的皇四子胤禛也逐步构成个人。