从传说能够看出：道光更偏疼六皇子。这从道光为两兄弟择亲的环境也能够获得证明。
这类既有别于皇后又有别于妃子的措置，模糊透出咸丰的用心：他要让弟弟晓得，天子的亲生母亲和养母是有辨别的。并以此警告弟弟：别再打天子宝座的主张。就如许，咸丰终究克服恭亲王坐稳了皇位。
本来，四皇子晓得本身骑射不如六皇子，事前请他的教员杜受田出了个高招。长于揣摩道光心机的杜受田说：阿哥千万别发一枪一箭，并且要束缚部下人不得捕获植物。皇上如果问及启事，你便说现在正值春季鸟兽万物孕育的时候，不忍心伤害它们，也不肯用这类体例与弟弟们合作。
四皇子继位并非一帆风顺。在丁国钧的《荷香馆琐言》中，记录了如许一个情节：道光在他病危时，曾召御前大臣八人到寝宫，让他们一起开启奥妙立储的锦匣。当时，六皇子生母孝静皇贵妃叮咛御前大臣不要顿时接匣，御前大臣就有点踌躇推委。道光见此景象，非常气愤，以手拍床。御前大臣才不得不去接锦匣，当众开启，宣读四皇子为皇太子的谕旨。
石勒碑安在，荆卿墓尚存。
咸丰继位后，恭亲王谨慎谨慎，一度获得咸丰信赖，出任工头军机大臣。但厥后两兄弟嫌隙渐生。
这个别例固然不能完整消弭统治者内部争夺帝位的斗争，但它毕竟减弱了这类斗争的狠恶程度，制止了血腥残杀。以是，从雍正今后，争夺皇权的斗争，变得平和隐蔽了很多，更多地表示为一种权谋和战略的较量。
四皇子照计而行，公然道光非常欢畅，赞叹道：这真是具有帝王气度的人说的话啊！
道光为四皇子指定的是卖力祭奠的太常寺少卿富泰的女儿，为六皇子指定的是都统桂良的女儿。比拟之下，六皇子亲家更有权势。而在封建社会，婚姻是与政治相联络的。
这类体例很奇妙，令统统心仪皇位的皇子都心存但愿，尽力用帝王的标准来塑造本身的形象，但愿博得父皇的好感。并且，因为皇子们没有明白的合作目标，也不轻易构成各种环绕皇子结成的政治个人。
说法一：先立六子，后改四子
道光暮年确切最钟爱六皇子，想把家国大业交给他。但又因四皇子品德贤能并且年长，以是踌躇不决，终究立了四子。
四皇子生母孝全成皇后生前与皇太后，即道光的母亲干系不好，她由贵妃晋升为皇后不久，就俄然死去了。一首《清宫词》中写到她的暴死“事多隐蔽”，言外之意是被太后害死了。道光非常哀思，决定立四皇子为储，以此告慰皇后亡灵。
这首诗景象融会，字里行间透暴露空怀壮志、悲凄哀怨的表情。
另有一次，道光召两皇子问他们对国事政务的观点。二人接旨后别离就教本身的教员。六皇子的教员卓秉恬有才华，好发群情。他奉告六皇子：“当知无不言，言无不尽。”而杜受田却警告四皇子：如果谈国事政务，你比不过六爷。只要皇上说本身快死了，不等他问政，你就趴在地上哭。四皇子言听计从，他的表示使道光深感这个孩子仁孝。
奥妙立储的谕旨应当只要立储内容，但道光在立四皇子为太子的同时，又考虑了六皇子。这类一纸两谕的惯例耐人寻味。而道光临终朱谕给人的感受是，大臣们对峙四皇子为皇太子仿佛存在分歧观点。