首页 > 大清龙棺 > 036、族谱(1)

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发明这类石像就充足证了然一点,就是这里必然与后金朝,也就是努尔哈赤的阿谁年代有关,只要在阿谁年代,也只要乌萨才会利用这类神鹊石像作为护法。

颠末这件事今后,老古头对我们的态度有了较着的窜改,把我和大牙差未几当作了自家人,有啥说啥,涓滴没有了之前的那种防备之心。我俩整天没事就和老爷子坐炕上胡侃,从民国侃到束缚,从台湾侃到西藏,日子过得倒也是清闲安闲。

一天早上起来,吃过早餐,正在和陈腐爷子屋里闲谈,喝着茶水,你一根,我一根地开端喷云吐雾,不大一会儿屋里就烟气环绕,看不到人,只能闻声声音,阳光映照下屋子里像是罩了一层灰蓝色的纱幕。

我一边对老古头表示感激,一边让大牙取相机来翻拍,我们再看,因怕翻来翻去一不谨慎弄烂了。

据老爷子说,他们家祖宗在大朝晨期时但是服侍大人物的,是个王爷甚么的,叫甚么“和硕贝勒”。厥后阿谁王爷的一个女儿搬到了这个村庄不远处,当时这里并没有这么多人家,就在这里四周建了一处很气度的宅院,传闻能有这个村庄那么大。

老古头见我们如此看重这本族谱,内心也很打动,客气地说:“不消,不消,没把你们当外人,如果当外人,也就不会拿出来了,这东西当年我埋在地下多少年,现在村庄里有族谱的估计也就只要我们家才有,只要我和小鱼儿他爸才晓得,别人都没敢奉告。”

很多事老爷子也说不太清,这些事也都是代代相传,很多细节他也不晓得。

见我们对这个挺感兴趣,这老爷子倒是很高兴,从箱子底翻出一个承担,从内里拿出一本线装的册子来,冲我和大牙说道:“大侄子,你们也不是外人,这个是我家的族谱,一向在我这支的手里相传,传闻当年的一些事在内里都有些记录,只是我也不识啥字,也看不明白。你们如果感兴趣,就拿着看看,不过这东西贵重得很,千万不要弄坏了。”

大牙取来了相机,调成微拍形式,把附录和媒介一页一页细心拍下来。

石像上雕的那只鸟头就是神鹊,实在也就是乌鸦,乌鸦是满族的喜神和庇护神。有“乌鸦救祖”的传说,满洲后代子孙,俱以乌鸦为神,不得侵犯,东北山民们进山打猎也有“扬肉洒酒,以祭乌鸦”传统。而这类人身兽首的神鹊石雕普通常见于“乌萨”道场内,用于开坛做法时的护法,普通应当是八尊石像,四文四武,摆列在东南西北等八个方位,我们发明的这尊是武将的打扮,相对应的另有文官装束的“神鹊护法”石像。

我和大牙吓得是瞠目结舌,继尔又有些莫名的镇静,因为照如许来看,起码我们此次并没有白来,现在能够肯定这里必然与“乌萨”有关,或许也与我们要找的“行地七公”有关。不管如何,看来都要找时候去娘娘庙的遗址探一探究竟。

听老爷子一说另有族谱,我这内心欣喜非常。族谱也就是家谱,记录着以血缘干系为主体的家属世系繁衍和首要人物事迹,相称于记录家属子孙世系的传承之书,能够辨别炊族成员血缘干系亲冷淡近,内里的内容不但仅是血脉分支图表,也会记一些大的事件。

老爷子取出来的族谱有着很丰富的封皮,也不晓得裱糊了多少层。我翻开看看,纸都发黄了。

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