观音心领神会，问道；“弟子此去东土，法师有甚言语叮咛？”
如来却将宝盆中花果品物，着阿傩捧走，着迎叶布散于大众共享。这些都是他从玉帝那边带返来的，众法师无不感激。
“你是不是又偷懒了？”如来直接就问道。
接着说道：“本日恰是中秋望月。吾有一宝盆．具设百样花，百般异果等物，与法等享此‘孟兰盆会’，如何？”慨众一个个合掌体味。
“宣他入殿来，吾亲身问来。”如来命阿傩去找他来问话。
如来驾住祥云，对众法师说道：“吾以甚深得般苦，遍观三界。其本源赋性全无，毕竟寂灭。同虚空相，一无统统。”说罢，放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。
如来讲罢，对众言回：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者．敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流．无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，大家固寿；但那南赠部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，能够劝报酬善。”
“尊师叫你去问话，还不快快收敛一些・・・・・・你的惰性。”阿傩提示他。
“西方不知光阴，弟子只晓得睡觉时，做了四个梦罢了。”金蝉子说道。
如来这才开口讲法，要讲的是金刚经一卷，就见众法师纷繁洗耳恭听，铭记于心。只要那金蝉子时不时地在偷懒打打盹。好似睡梦罗汉普通，不听教诲。
金蝉子叩首起家，跪坐到了比丘尼中去。
就见如来问道：“金蝉子可修的十世？”众法师无一人敢应对。
众法师晓得，如来这是筹办要传经了！
走出来一看，吓了一跳，这哪是甚么兰盆会啊，明显就是要筹办开坛讲法的意义，能来的全都来了！
就见观音起家施礼说道：“弟子鄙人，情愿代庖，送他一程。”
大众见了，皈身礼拜。少顷间，聚庆云彩雾，登上品莲台，端然坐下。
“师兄，你这是为何？”金蝉子睡意昏黄地问道
观音闻言，主动作礼而退，即唤惠岸行者随行。将镜湖法衣作一个包裹，令他背了。将金箍藏了，执了锡枚，径下灵山。
“那你说说，都读了甚么典范？”如来考他。
众法师都纷繁看向如来，就见他说道：“只因他尘缘未了，心中六根不净，牵挂顾虑太多，还需下界修行一世，方可心甘甘心入吾沙门才是。”
“弟子读了《度亡经》、《法华经》、《弥陀经》、《孔雀经》。”他就想起来了这些，随口说道。
话说如来，告别了玉帝，回到灵山雷音宝刹，但见那三千法师、五百阿罗、八大金刚，一个个都固执幢幡宝盖，异宝仙花，列举在灵山瑶池．婆罗双林之下接迎。
如来心中非常对劲，点了点头说道：“你且用心听我讲法，不成再三心二意。”
如来细心说道；“这一去，要踏看路道，不准在霄汉中行，须是要半云半雾；目过山川，服膺程途远近之数，丁宁那取经人才是。”
众法师又请如来明示底子，指解源流。那如来微开善口，敷演大法，鼓吹正果，讲的是三乘妙典，五蕴得严。但见那天龙同绕，花雨缤纷。
保举《活在流水线上的芳华》《宫锁帝梦》，