如来讲罢，对众言回：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者．敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流．无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，大家固寿；但那南赠部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，能够劝报酬善。”
“东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北巨芦洲。”金蝉子说道。
这时，首经卷文都讲完了，他还没有睡醒呢！
观音闻言，主动作礼而退，即唤惠岸行者随行。将镜湖法衣作一个包裹，令他背了。将金箍藏了，执了锡枚，径下灵山。
如来细心说道；“这一去，要踏看路道，不准在霄汉中行，须是要半云半雾；目过山川，服膺程途远近之数，丁宁那取经人才是。”
“不敷，不敷，还需用心研讨才是。”如来也不说破。
“宣他入殿来，吾亲身问来。”如来命阿傩去找他来问话。
如来这才开口讲法，要讲的是金刚经一卷，就见众法师纷繁洗耳恭听，铭记于心。只要那金蝉子时不时地在偷懒打打盹。好似睡梦罗汉普通，不听教诲。
接着说道：“本日恰是中秋望月。吾有一宝盆．具设百样花，百般异果等物，与法等享此‘孟兰盆会’，如何？”慨众一个个合掌体味。
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金蝉子叩首起家，跪坐到了比丘尼中去。
如来又取三个箍儿，递给她，说道：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只是用各分歧。我有‘金紧禁’的咒语三篇。倘使路上撞见神通泛博的妖魔。你须是劝他学好，跟那取经人做个门徒，保他一起西行。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，天然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管束他入我门来。”
“弟子读了《度亡经》、《法华经》、《弥陀经》、《孔雀经》。”他就想起来了这些，随口说道。
金蝉子一口气说完了，正合如来情意。众法师也是一惊，想不到他小小道行，竟然能与如来心灵相通，观点分歧。真是取经之人，舍他其谁啊！
“如此不堪，成何体统，还不快快起来，随我去见尊师。”阿傩叫了几声都不见他起来，内心焦急，伸手提着他的耳朵硬是给疼醒来了。
如来心中非常对劲，点了点头说道：“你且用心听我讲法，不成再三心二意。”
“四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者．敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流．无多作践；西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，大家固寿；但那南赠部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”
这时的金蝉子却在藏经阁里待着，等阿傩找到他时，只见他倒在一堆经籍里睡着了。
“阿傩师兄妄言，弟子整日都在藏经阁里埋头诵经呢。”此言一出，引得众法师微微一笑。
“不是去昆仑山论道去了吗，如何这么快就返来了，我还没有睡够呢，真是的。”就见他极不甘心的起来了。
又说道：“我再于你五件宝贝。”即命阿傩、迦叶，取出“锦澜法衣”一领，“九环锡杖”一根，对观音言说；“这法衣、锡杖。可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的法衣，免堕循环；持我的锡枚，不遭毒害。”