明天在妮可那边倾诉了心中的憋屈，让戈文又规复了以往的那种惫赖模样，心态倒是又进步了一个层次。他强任他强，清风抚山岗，他横由他横，明月照大江，金庸写在倚天屠龙记中的话现在很能代表戈文的表情。
“……表在《群众日报》上的长篇通信中记录了因救人而捐躯的大门生张华同道的事迹。这些记录着张华同道的小事，比如张华同道在分开军队退学时，带着一个小木箱，装着满满的书，此中有《**宣言》、《**选集》、《党的根基知识问答》、《政治经济学根本》及青年思惟涵养方面的册本。比如张华同道在农场劳动时，曾拦住惊牛救了一名女青年。比如张华同道曾在暑假里跳进大水中抢救过群众大众的财产……都反应了张华同道始终没有健忘用马列主义、**思惟武装本身，他是党的好后代，是**的果断拥戴者。他为了救一个不熟谙的白叟而英勇献身的精力深切的表现了马克思主义和**思惟，将无产阶层反动者的巨大情操与本钱主义社会的人道主义联络在一起，如许的行动是分歧适的，需求有些人的自我拷问……”
戈文呼了一口气，将桌子上的这些报纸都收拢了起来，不得不说身在《收成》编辑部的最大好处之一就是能够免费的看天下绝大多数的报纸杂志，这如果本身费钱订阅，恐怕就是一个月的人为也只能订阅个零头吧。
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请大师把本身当作一家报社的总编，这个总编能够有着8o年代人的僵化、呆板、教条思惟，也可以是怀着某种目标（如奉迎某个带领）……
如果有筒子能带入到实际界、思惟界的身上，从哲学的角度贬斥《羊城晚报》的社论的话，那就更妙了。
――《浙江（我去）青年报》记者采访
1983年7月2o日，一向都存眷着“大门生到底值不值得就一个掏粪白叟”如许会商的《上海日报》、《西安日报》等数十家处所消息报纸都就七月十九日《羊城晚报》表的社论登载了本身的观点和观点。
不管是读者来信还是所谓的实际界和思惟界专家在批评里都不约而同的有着不异的观点，他们都号令着《羊城晚报》如许的做法是在煽动大众，是**裸的鼓吹本钱主义的伪善……
――《山西晚报》副版xx专栏
再次看来一眼桌上的《光亮日报》、《群众日报》，戈文将统统的报纸都折叠好，放回到专门放报纸的书架上，然后回身朝编辑部的大门口走去。那边有《收成》编辑部的邮箱，普通编辑部在邮局订阅的报纸杂志都会放在内里。
这家报纸的总编是不是脑袋进水了？跟着戈文的目光一一掠过这些批评，他不由的在心中出现一阵肝火，这份行时候仅仅才三个月的上海处所报纸的确就是想靠着博取群中的眼球来出位，看看这些批评都写了些甚么！
不过让戈文感到奇特的是那些一流的消息报纸，像《光亮日报》、《群众日报》等等却都保持了沉默，没有对《羊城晚报》的社论表任何观点。按理说这应当是功德，没有动静岂不是最好的动静？但是越是如许才越让人担忧，这些报纸要么不表本身的观点，可一旦表那必将是一锤定音的买卖。固然未曾在报社上过班，但是戈文仍然清楚，一篇首要的批评之以是能表这此中绝对逢迎了某些体制里的人物，便是那篇《实际是查验真谛的独一》也是高层内部较量的成果吧。