这个幸运活命的史官捧着记录的史乘从崔杼的家中走出来，还没走到史馆，就在路上赶上一名南史氏，这个南史氏是一个在南边记录汗青的人。
在日本和袁世凯提出灭亡中国的二十一条时，他当即返国，在很多消息记者不敢议论时政的时候，恰是他用阿平的笔名频频揭穿袁世凯的罪过。
然后戈文也不断顿，他接着以迟缓的节拍报告着一个新的故事：“在中国东周期间，有一个国度叫做齐国，成语‘螳臂当车’就是出自这个国度的君主齐庄公。齐国这个国度有点君弱臣强，全部国度的权力都在一个叫做崔杼的大臣手中。齐庄公本人甚么都好，就是有点好色，还与崔杼的老婆偷情。
看着演讲台下因为本身的发问而开端相互窃保私语的听众，戈文终究笑了一下，然后他也不等台下有人答复，再次看了一眼主席台侧面的几个记者，悄悄的说道：“当时，史官也很奇特的问这个南史氏，你在南边住的好好的，上这儿来干吗？就听阿谁南史氏当真的说道：‘我传闻你兄弟几个都被杀死，担忧史实会被窜改，以是拿着史乘来了！’”
没想到他们竟然来了复旦大学！
“民国时的中国有一个叫做邵飘萍的记者，他被人称为‘消息全才’、‘一代报人’、‘铁肩毒手，快笔如刀’，他为甚么能获得人们如许的赞誉呢？
主席台另一侧的林一铭的拳头都捏紧了，看戈文的这股架式，他的内心不由的哀叹，莫非真的严峻的不晓得该做甚么了吗！？
呼，有点晚，不过还是赶出来了。
然后他也不睬会台下听众们和记者们惊诧的反应，深思了一下，便对着话筒淡然的说道：“在乎大利文艺答复期间，有一个叫做布鲁诺的思惟家。他出世于那不勒斯四周的诺拉镇。17岁的时候开端进入一个修道院学习，但是他非常拥戴哥白尼的‘天体运转论’。因而在他28岁时，因反对罗马教会的腐朽轨制而被迫分开了修道院，逃亡西欧。期间布鲁诺曾用报告、讲课、文章平分歧情势反对地心说，鼓吹新思惟。他的这类行动触怒了罗马教会，因而布鲁诺很快被拘系。
他以根究究竟不棍骗读者为第一信条，凡是力务实际本相，他在本身的编辑室的墙上高挂‘铁肩毒手’四个大字来自勉和鼓励同事。
史官死了，遵循当时的常例，史官的二弟来担当了史官的职位。然后崔杼对着新上任的史官说：‘你就写齐庄公得疟疾死了。’可惜新上任的史官一样不平从崔杼的号令，又将‘夏蒲月乙亥，崔杼弑其君光。’十一个字记录了下来。因而崔杼又拔出利剑，又把新史官给杀了。
戈文停顿了下来，然后等候着台下世人渐渐的思虑，然后他才一字一句的说道：“对国度和群众好处的关照，对理性的呼喊，对权力的制衡，对本真的逼近，对夸姣的寻求，对公义的保卫，对丑恶的鞭挞――这才是媒体的普世代价和终究代价！汗青上的《京报》如此，我们明天的报纸更应当如此才对！”
林一铭腹诽着，他并不晓得戈文非常的真正启事，反而觉得戈文是被面前的气象所吓到，有些不知所措。
此时台下的掌声已经变得稀少了起来，很快整座大厅变得悄无声气。很多人的脸上都是惊奇的神采，他们向来没有见过如许的演讲者呢，站在演讲台上竟然一句话都不说，便是浅笑都没有一个，这，这也太拽了吧。还是说这小子被面前的气象吓得说不出话来呢？毕竟能在几千人面前口若悬河的演说并不是一件简朴的事情。