首页 > 大师，风水罗盘out了 > 第100章 劫
不跑不可啊，海里是水尸鬼的主疆场，被扯住腿下天国，爬上莲台登极乐，真正的天壤之隔！
很较着，面前的莲花不是上品下生，因为没有诸佛来迎。莫非我真犯了五逆十恶之罪？
树木动不动就四五十米，乃至一百米高，连小小的蜻蜓展开双翅也有一米多宽。
但是事情并没有设想的那么简朴。
但是这朵莲花看着也不像上品下生的弓足华呀，佛经上说上品下生者临终时，阿弥陀佛、观世音、局势至，与诸菩萨会化作五百佛持弓足花来迎。见此景时，逝者已身坐弓足华，坐已花合，即得往生七宝池中，一日一夜，莲花乃开。
不过量亏了肥膘肉，我们才离开险境。
水尸鬼上不了岸，现在浮上来也没甚么威胁；囊膪在巨螺里多年饱食整天，连自理的才气都没有；最后只剩下肥膘肉能在荷叶上行动。
身后的巨螺已经翻转过来，并没有完整浮出水面，能够因为本身重量的原故，只要四分之一的部分漂在海面上。
别的我的罪恶有那么大吗？竟然沦落到下品下生的境地？不会是另一个弓足华吧？
曾经有位比丘僧问佛陀：“世尊，您常用劫来描述时候很长。劫，究竟有多长呢？”
我长出一口气，等再次朝着黄穰穰的莲台望畴当年，发明刚才坐在上面的人又消逝了。
当第一只肥膘肉蹿上荷叶的时候，把我们统统人都惊得像木偶下海普通，全摸不着底了。
佛陀说：“劫嘛，极其长远，不成筹量。”
只见数十个蓦地浮泛在海面上的圆盘，把两株巨莲环绕在中间，一个铺叠着一个，一片拼缀着另一片，仿佛蓝色戈壁中一块灿艳的绿洲。
而后佛陀为了能使比丘僧更直观地了解甚么叫劫，便给比丘僧打了个比方，说比如有位不生不灭的天神，每一百年登一次须弥山，用一块绸布打扫一下山顶，直到将须弥山夷为高山，差未几就是一劫的时候，以是劫的观点底子没法设想。在莲花里呆满十二个大劫，夜夜歌乐也受不了啊，何况还是在内里精学习行，并且我念了那么多异教的口头禅，就算佛爷开恩，一句话给我加上小小的一小劫，我拿甚么扛？一千多万年呢！
记得生物教员曾经讲过，三亿年前有个石炭纪，地球大气中的含氧量极高，大部分陆地处在热带，使得生物发展得非常庞大！
诶！不对，这些看似不起眼的小错，倒是佛家的五大清规戒律呀！不杀生、不喝酒、不邪淫、不盗窃、不妄言，每条都犯了！如何办呢？
一排排波浪朝我们袭来，将海面搅得苍黄翻覆！直叫人叹为观止。
没体例，家道不好又没有技术，只能靠本身这膀子力量硬刚了。
鉴于往生前的罪业太重、善根太浅，是以弓足华虽到净土，但是着花最为迟缓，不善者要在莲花中呆满十二大劫，莲花方开。
让我想想，小的时候撒过谎、偷过家里的钱，高中期间以分歧法的体例暗恋过女同窗，长大后有几次在海鲜快炒店里喝醉了酒跟人打斗，前几天还在龙王庙里弄死一条龙种……
除了最后一条的罪恶大点儿，别的的事情该当都没甚么了不起吧？仿佛每小我都犯过。
或许是我们过分机灵了，巨螺闪现以后，水尸鬼并没有簇拥而出，海面上一片平和，不过好似贫乏了些甚么东西。
我赶快先瞄了一眼四下，小迪、槟榔仔、老龟，三小我都好好的，猿方也没甚么非常。