第二日早上村里每家都有一个男人早早的来到村口等着跟孙渔学捉兔子。孙渔先跟他们说好，捉兔子的体例能够教给他们但是他们不能进苇塘捉兔子。这苇塘是孙渔他们的自留地。
憨哥儿笑道：“另有斑鸠、鹌鹑，大狗拿着呢。”
憨哥儿笑道：“你怎生和鱼哥儿比，人都说鱼哥儿是白泽下凡呢。”
但是本大哥孙固然仍然没有上出脚夫的花名册，但是乡书手却奉告老孙他被和雇了。所谓和雇就是官府遵循时价雇仆人做事，但是实在谁都明白这和雇能拿到时价一半的钱就谢天谢地了，而剩下的钱天然被衙门里的人贪墨。
打了两趟拳，孙渔出了微微的细汗，满身都热乎了，然后他便拿着一节芦苇在雪地上练字。先练颜体吧，瘦金体这类几十年后才会呈现的字体提早呈现在一个孩子部下又没有明白传承就太耸人听闻了。
孙渔一皱眉头：“只要野鸡？”
这正合孙渔情意，他说：“那你们离远些，不要惊了鸟儿。我还要背书，便回草棚去了。”
蒲湾村几近大家都会捉兔子这件事很快就传出去了，也引得很多闲汉来瞧个究竟。只是刚过了年里正和乡间的书手就带着公差到村里征发劳役。说是因为大清河客岁大水期差点儿决口，齐州要大肆修河堤，本年征发的民夫特别多。
大宋的赋役安排在实际上很人道化，官府将有财产地步的人分别为上三等户，轮番执役，象孙家如许只要一个院子而无地步的人家被划归劣等户，不该派这类脚夫，只能够当壮丁。而孙家只要一丁，更加不再征发劳役的范围，是以孙渔只记得五岁那大哥孙服劳役倒是接管别人的雇请去顶替的。
话没说完，大狗拎着一串用草绳绑着的斑鸠和鹌鹑从芦苇里钻出来，二狗因为大狗不让他拿着这些鸟拽着大狗的衣服大声哭喊。大狗一脚把二狗锛到一边对孙渔伸出大拇哥：“小鱼儿，你真行。我们躲在苇子前面瞥见那些傻鸟在远处看了好半天，见没有人就过来啄地上的草籽，就这么低着头一向走到网底下。等它们草籽吃得差未几了，野鸡一昂首把脖子伸到网眼里吓到了，扑棱着翅膀要飞。可它全部都在网子里如何飞得起来，倒是惊得别的野鸡站起来也把脖子伸到网眼里，带倒了网子，把斑鸠和鹌鹑也扣在了下边。这下又有肉吃了！小鱼儿你是如何想出这个别例的？”
孙渔从把怀里抱的那堆东西往地上一放展开说：“就靠它了。我但是费了好几天工夫才弄好的。”憨哥儿他们一看倒是一张麻线编成的网，都不知是用来干甚么的。