赵瑞说道：“皇上，如果真的如许，这帮仆从必然会对您戴德戴德的，他们必然会誓死尽忠皇上的，这帮仆从主向来没有想过有一天本身会一无统统，恰是他们会一无统统，臣担忧他们能够做病笃挣扎，仆从制在巴朗盖岛持续了上千年，俄然之间打消仆从制了，即便仆从们获得了释奴文书，仆从们一定敢真正的离开仆从主，相反，能够在仆从主的鼓励下持续兵变。”
其实在三大部落围城的时候，王华阳就想过若那边理部落的题目，部落轨制在巴朗盖岛存在了数千年，仆从从出世就附属于仆从主，他们感觉这就是神灵的安排，是不能窜改的，是仆从主给了本身保存的机遇，天下统统的地盘都属于仆从主，统统的什物也属于仆从主，他们只要凭借仆从主才气保存，仆从主就是本身的衣食父母，正因为如此，仆从主让他们造反，他们必然会造反，在仆从的眼里，仆从主才是把握本身存亡的人，而不是王华阳这个远在神州城的天子。
赵瑞此次提出的题目还挺深切，数千年的风俗，被外人突破，短时候内能够大师并不会适应，特别是弱者，耐久的被强者统治，即便将强者加在他们身上的桎梏去掉了，他们也不敢抵挡。
王华阳说道：“玛丽亚公主的事情文爱卿不必担忧，等朝廷稳定后朕自会向其解释，朕现在就问你，如果朕充公了仆从主的地盘分给仆从，并打消他们的仆从身份，他们是跟着仆从主造反呢还是宣誓本身是汉人尽忠朝廷？”
当代有句话叫做“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”，但是在大宋存亡存亡之际，这些读书人揭示出来的民族时令远远高于凡人，而当谢飞带队去东南本地抢大家，还是这些读书人义无反顾的来到了大宋岛，持续着中汉文明。
宋复出班说道：“启禀皇上，按大宋律，兵变者一概极刑。”
说完这六条，王华阳悄悄地看着诸位大臣的反应。
王华阳这时候才想起来本身健忘计算需求西席的数量了，经赵瑞这么一说，俄然发明大宋三岛残剩的这八十万汉人中还不必然有六万人识字。
诸位大臣也被王华阳的话给震惊了，俗话说：“不鸣则已一鸣惊人，本身的天子在没有亲政前如何看也不会是有着经天纬地之才的帝王，但是灭亡阿基诺部落的六条，但凡是说出来一条，都能成为人才，而本身的十五岁天子竟然一口气说出来六条，如果蒙前人照这六条实施下去，别说是三百万人的阿基诺部落能被异化掉，即便是有六千万人丁的南宋也会在二十到五十年以内完整消逝，。”
但是文天祥又想到了另一个题目。
别人灭国事杀人，而本身的天子不但仅是灭人家的国，还要灭人家的种。
王华阳说道：“构造仆从兵变？哼！那就毁灭仆从，从本日起，阿基诺部落统统的仆从将会获得朝廷公布的释奴文书，从今今后，他们不再是仆从，他们不再附属于任何仆从主，他们的子孙后代也不再是仆从，阿基诺部落没有仆从了，统统人都是自在民，只要他们承认本身是汉人，每小我都能够获得朝廷分派的地盘，如许做，文大人感受仆从还会造反吗？”
文天祥忧心忡忡的问道：“皇上，您说的这些臣附和，但是万一这帮仆从主不肯意交出地盘，持续构造仆从兵变如何办？”