百姓在没有任何筹办的环境下，就像牲口一样被摈除削发园，百姓以家为单位，颠沛流浪，无依无靠，没有食品，没有衣物，像植物一样在田野苟活，而迁界内的州县，又怕这些流民在本身辖区肇事，纷繁在迁界设立关卡，不准流民进入，为了活命，百姓卖妻卖女者不计其数，无数年青女子被卖到倡寮，迁界外边，苍存亡亡过半，饿殍满地。
政策刚履行时，宋军另有机遇，但是跟着迁界禁海的严格履行，宋军终究体味到这个政策的残暴性。
王华阳本来想着庄一凡会毛遂自荐前去多数，但是庄一凡本日却一改昔日的主动模样，站在众大臣中一言不发。
谢飞带着大宋的舰队，在迁界禁海初期，看到流亡海边的灾黎，都会开炮把元兵吓跑，以后把灾黎接走，但是流亡本地的汉人太多，而他们底子没有那么大的才气把这么多的汉人接走，只能眼睁睁的看着他们被元军殛毙。
一起上，文天祥专门让战舰颠末端广州、泉州、福州、杭州等本地都会，当 看到昔日热烈不凡、人声鼎沸的都会现在变成断壁残垣，荒草落叶时，文天祥感概万千，如果不是大宋的抢人政策，这些都会还是会是商贾云集，人潮涌动，人才会聚，文明发财的处所，而现在，一声鸡鸣响彻都会，昔日的繁华不复存在。
文天祥到达天津后，被天津的元军发明，当元军发明是大宋的文天祥来朝见忽必烈天子时 ，倍感不测。
本地住民，世代以海为田，以捕捞和出洋贸易为甚，迁界是人事上的逼迫，而禁海则是本源上的断绝。迁界禁海直接把本地住民的活路给断绝了，是以纷繁前去海边，但愿能够碰到大宋的舰队，把本身接走，而元兵一旦发明有汉人前去海边，不管启事，格杀勿论。
文天祥站出来讲道：”启禀太后，微臣暮年被俘期间，与元朝高层有过打仗，且微臣是已经死过一次之人，早已将存亡置之度外，微臣愿前去多数压服忽必烈打消迁界禁海政策，并且与大宋订正条约，标准两国干系。“
杨太后在朝堂上扣问谁可出使多数，宗室及福州系职员竟无一人应对。
文天祥的话固然有苛责大宋抢人政策的怀疑，但是元朝确切是因为大宋履行抢人政策后才履行的迁界禁海，解铃还须系铃人，是以，大宋的抢人打算必须立即停止，并且与元朝获得联络。
谢飞返回大宋岛后，将元朝迁界禁海的事情上报了朝廷，朝廷内部则立即构成了两种完整分歧的观点。
文天祥固然是广州被救职员，但是文天祥一向处于中间态度，对朝局保持中肯的观点，并且张世杰临终时交代文天祥可大用，故此，王华阳并不但愿文天祥出使多数。
合法陆秀夫志对劲满，筹办从大陆再抢返来五十万人时，元朝实施了严格的迁界禁海政策。
但是文天祥毛遂自荐，杨太后亲允文天祥为特使，王华阳也无能为力。王华阳只能在内心冷静祷告文天祥能安然返来。
三个月时候，谢飞带领大宋水军来回大陆十次，从大陆带返来三十万汉人，财产无数，而大宋方面仅伤亡了三百人，可谓奇功一件。