首页 > 大宋第三帝国 > 第67章 孙子皇帝

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其1、以经济气力和综合国力强弱为解缆点来决定是否和亲。这一点又包含了两种环境:一是当中原王朝气力孱羸期间,为了求得边疆安宁,不得不与少数民族和亲,如汉初刘邦与冒顿单于的和亲;二是当中原王朝势强力大时,少数民族为了寻求中原王朝的承认和支撑,或因为神驰中本来收支产及糊口体例,主意向中原王朝请婚,如唐朝西突厥的多次请婚,吐蕃的松赞干布多次向唐太宗李世民请婚。

杨勇表示大师温馨,并说道:“陆大人说的不错,如果我们的天子承诺忽必烈的赐婚,就相称于变相承认我们不是中原正统,向来都是我们汉人天子赐婚给蛮夷,汉人天子是蛮夷首级的岳父或者兄长,还没有蛮夷能够赐婚给我们汉人天子的,如果我们接管赐婚,就承认了我们是蛮夷的身份,赐婚关乎着天道正统,我们不能接管!\"

“但是”,庄一凡夸大道:“汉唐期间的和亲都是汉人将公主嫁给蛮夷的首级,而不是将蛮夷的公主嫁给汉家天子,而现在,忽必烈主动将蒙古皇室的公主嫁给我们汉人的天子,这在汗青上还是第一次!”

“是以,”庄一凡看向杨太后说道:“微臣建议接管忽必烈的赐婚!”

文天祥说道:“两位大人,你们有没有想过,如果我们不接管联婚,会是甚么结果?腾龙元年,我们与元朝签缔盟约,我大宋视元朝为母国,大宋去除帝号,成为大元的藩属国。恰是因为我们与大元签订了和谈,大元这么多年并未对大宋三岛动兵,此次忽必烈赐婚,其一是宣示大元是大宋的宗主国,其二则是想让大宋皇室进入大元皇室。忽必烈是赐婚,不是再跟我们筹议,我们我们回绝赐婚,就相称于抗旨不尊,大元本来是要出兵攻打安南的,如果我们不接管赐婚,大元很有能够会调转方向攻打我们,莫非大师想看到大宋三岛生灵涂炭吗?”

和亲的目标首要有两种:

礼部尚书庄一凡看了看杨勇,又看了看陆秀夫,以后又看了看本身的恩师文天祥,见三人都没有明白表态,只能本身先投石问路了。

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