“仲永，你从未去过边地，却如此留意在乎契丹，党项民风民情，当真可贵。前阵子柴公子给我一本你的《三国演义》，此中兵法韬略，我看着甚好，极合适寄给我的一名朋友，使之在西军军官方推行。”
“此言差矣，此言差矣，那是你底子没看那话本，我看过一册，真是醒世之语，尽在此中，此中自述的‘满纸荒唐言，一把酸楚泪’，令人三月不知肉味，只觉深远非常。”
青山还是在，几度落日红。白发渔樵江渚上，惯看秋月东风。
他不由一章章读下去，不知不觉，竟日尽傍晚。油灯的烛火舔着奸刁的光芒，照在书面上。墙壁上少年长长的影子，只知捧着书，向下一个劲儿的翻看，一时扼腕感喟，一时慷慨叫爽，各种景象，如若一幕天成的笑剧片剪影。
“看了，不过是些描述蛮夷民风习性，布阵谋局，逗趣讽刺冗兵冗员，经济弊端的……贫民之语多寒酸。不值一提。”
方仲永一面对着面前的书桌，读着五经注疏，一面回想着当年王阳明的心学，和现在注疏中，对同一件事物注解的分歧之处，然后细细连络二者辨别，做出最折中的标准官样招考解答模板两套。
秦凤路西平府。一幢三进的院子内正堂中，十四岁一身孺衫的司马光，正对着父亲，接过面前驿站递送来的信笺，和一本岳文书斋出品的《三国演义》。
“不消剃，再给他裹半张兽皮，配一篓子箭，就是妥妥的契丹人。”从门口安闲徐行而来的王安石，笑容光辉，如若夏天里刚吃完大西瓜似的。
方仲永第一次感到，封建社会的非常优胜性——逛窑子如此明目张胆，拉帮结派，且自视风骚的期间，又那里还需求***啊…
“传闻了么，有个叫方仲永的，和柴家公子一起，出了好多笑话本子。插科讥笑出洋相，并且，还版印的不错，现在在书院卖的老好了。”
但费事也是极大的：
司马光摊开《三国演义》，篇首一闕《临江仙》，就让贰心胸彭湃：
最可贵的是尤善胡旋舞，舞起来，跟个陀螺似的，弹跳起来，又像个风葫芦。我看啊，择日不如撞日，不若今晚一同前去，与才子闲话闲话家常，共进晚餐也好。”
身处此中，整天聆听圣贤之言，点头晃脑的墨客们，现在，则一应在群情前两天的年会。
为了致敬偶像，方仲永还特别正儿八经的在扉页上写着，“此乃恩师郭氏德刚所传，恩师平生，闲云野鹤，唯好经济众生之学，钱途高远，非我辈所能及其万一也”。
比如，被学院当中的夫子们，重点存眷，其偏离儒学太远的商贾代价观。夫子们自此不懈尽力，谆谆教诲，想通过乡试前官方要求必须传授的通例课程，来揣摩该名门生方仲永那，在他们看来，是相称无语的思惟回路；
他倚着靠窗的花梨木椅子缓缓坐下，眼睛始终没有分开手里的信笺。
只是王安石定然想不到，他寄给的这位朋友，前半生和他算得上莫逆之交，后半生却掐的你死我活：
一个好搞经济，却因着超出期间太多，牵涉太多既得好处群体而鼎新失利，难以获得天下了解；一个会搞政治，把故纸堆的史料，考据的溜溜转，留下一部礼教政治学传世名作——《资治通鉴》。