何执中闻言大喜，拍王汉肩膀，“恰是如此，我也是这般想。”
别的，道长念的四句诗也古怪，凡人作诗都是诉说当下，或者怀想前人。道长作诗却指将来，三十年来无定论，不知奸党是何人。这是暗指他把今后三十年的事情都瞻望完了。
另有，宋夏之争向来已久，凡是奸党在朝，宋对夏用兵几近未胜，比如熙宁年间宋夏之战大败，元丰四年五路伐夏功亏一篑，元丰五年永乐城两万军卒丧失殆尽，这一桩桩案例莫非不是热诚？
赵佶立时懂了，林灵素这是说党人碑上的奸臣也是天上星宿，他们都是贤臣。内心立时不爽，当初设立党人碑，但是本身亲身盖棺定论，这些奸臣永久不得几次，现在林灵素说出这番话，是何用心？
赵佶听了迷惑，便问：“那一项未完？”
朝堂上，关于苏黄二人定论争论了半天，最后仍然无定论。到了朝堂外，也有一杆人会商，有那嗅觉活络的，从这场会商中嗅到分歧，猜想朝纲有变，公开里打主张。
却说这日朝晨，百官上朝，由宣德门而入，却在宣德门外诧异地发明，大宋第一国师林灵素跪在党人碑前，以额触地，长跪不起。
当下就有大臣诘责林灵素：就计谋而言，哲宗在位三度拿下河湟，要规复汉制，联通西域，奸党们是如何做的？竟然将到手的地盘白白相送，让我大宋儿郎鲜血白流，如许的人能是贤臣？
党人碑为甚么要设立？就是因为这些人固执不化，禁止新政实施生长，害的大宋积贫积弱，没法复兴。现在你说他们是贤臣，拿出事理来，那点贤了？
说完要走，摆布也不敢禁止，都拿眼看赵佶。
讲事理，司马光是固执派这是必定的，但苏轼和黄庭坚两个详细是那一派，确是存在疑问，当初鉴定党人碑时候高俅就曾经质疑过，苏学士曾经也是王荆公果断的支撑者，不该归于奸党。
元祐年间苏轼带领几个门生果断反对新法，一帮人跳的很凶，这都是究竟。
汗青以来，奸党们只会安享承平，目光短浅，忘怀太祖遗训，大宋已经建国百年，燕云十六州仍然在贼之手，试问奸党世人，阿谁有光复故乡之心？
林灵素并不慌乱，反而心平气和，慢条斯理说出四句诗：“苏黄不作文章客，童蔡翻为社稷臣。三十年来无定论，不知奸党是何人。”说完打顿首，“诸位，是非吵嘴我不做辩论，只是上天即将降罪，不出一月，便见分晓。”
但是新党在朝呢？远的不提，单说元祐七年洪德城之战，西夏三十万雄师来犯，宋兵五万抵当，成果如何？直破夏军中寨，一举打出宋军威风，使其十年不敢犯境，这莫非不是证明？
一番责问，掷地有声，群臣都拿眼瞪林灵素，看他如何说。