大部分人是不信，但官家信赖。临走前，赵佶还特地交代童贯，好生对待王汉，那但是玄女亲传弟子，要拓边开疆的。
关头词儿还写的好，充满古典文学艺术的同时还浅显易懂，朗朗上口。
想到太庙的石碑，王汉便想到雁翎甲内的血书纸条，上面写了三句话：宠遇柴家先人，不得杀士大夫，要听羽士言。
几度风雨几度春秋，风霜雪雨搏激流~
王汉印象中，童贯应当是个面白不必说话娘娘腔爱翘兰花指的阴柔寺人，但真正见了人，才发明完整不是那么回事。
王汉便在内心问，宋太祖是如何想的？他就这么惊骇武将造反？莫非他个建国之君，连国度稳定的根本是甚么都搞不懂？
卫青霍去病当年大败匈奴，就是操纵匈奴马这个特性，春季烧匈奴牧场，让马没法上膘，马不上膘便没力，匈奴又拿不出那么多精料喂马，故而在战役力上大打扣头，被汉军一起顺着水草打的找不到北。
他一边唱还一边做出荡悠悠的行动，惹得身边兵痞们乱笑，渔家女害臊，立时钻入船舱。
实在他很想说这是本身做的词曲，话到嘴边硬是说不出口，想想还是要些脸。
换句话说，六千马队，连人带马，要吃四万二千人的粮食。
别的，童贯脾气豪放，没甚么架子，一起和身边世人谈笑风生，雅俗不忌，很对王汉胃口。
固然王汉目前还只是个保义郎，但他把本身当作将军看，有目标才有动力。
王汉唱的用心，声情并茂，只是一遍，就给童贯惊住。
为此，王汉作了很多功课，关于吐蕃的习性，战役力，汗青文明，全数调查清楚，所谓知己知彼，百战百胜。
说到艺术细胞，王汉对书画无爱，但对音乐影视却研讨极深，特别对于军旅题材歌曲，更是精熟，眼下童贯让唱，他也故意矫饰，并不害臊，当场里站定，放开歌喉。
少年壮志不言愁却分歧，这是一首饱含豪情的男儿曲，气势粗暴豪放却又不失高雅，曲调更是委宛深沉，荡气回肠。王汉的嗓音又是深沉浑厚，充满男儿磁性阳刚。
兵士参军，先是被各位枪棒教头练习技艺，练习合格后，再编入各个虎帐。编入后兵士番号稳定，但将领和驻地常常换，凡是是两年一换，使得兵不识将，将不识兵，兵将分离。
但这是大宋的特性，边甲士数不宜过量，够防备便好，精锐兵马全数放在东京，一旦要出征，步队便从东京解缆，中间耗损财帛无算。
世人都笑，王汉拱手，“普通普通，她也就会做个词曲，做饭倒是不可的。”
又或者，这个重文轻武的轨制，就是阿谁穿越者前辈订的？想到此王汉当即点头，不成能的，除非是穿越者脑筋有屎，不然如何会眼睁睁看着百年后的靖康之耻产生。
王汉立时止声，嘿嘿嘲笑。
如果是王汉呈现在赵匡胤建国之时，他必定要奉告赵匡胤，千万别犯二，给石头上刻甚么不杀士大夫的话，要刻就刻强军尚武。
“少年壮志不言愁？”童贯来了兴趣，“唱来听听。”
朝廷保守派们为甚么不喜好兵戈？就是因为兵戈要费钱，并且花很多。