管家张通还认得的，这个李秀才固然是李家村里出类拔萃的人物，但是他的天禀实在完善，考了好几次解试，都未曾考上。无何如，只能到县学里做个讲书，卖力给孩童发蒙，得几斗米之赋税，好保持生存。
在宋朝前期，这个秀才就是对学习好的学子的称呼。但是宋朝也没甚么强迫规定，平头百姓也辩白不出读书人到底哪个学业好，哪个学业差，因而乎生长到厥后，这个秀才嘛，就是宋朝读书人的泛称了。
一些个聪明的佃客，已经飞奔回村中，去找秀才了。张正书是晓得的，北宋初年，秀才这个词，普通是指插手多解试，但没有落第的读书人。毕竟这些读书人也是处所上出类拔萃的学子，考不上也得给个隽誉的，这叫虐待读书人。解试考中了的，就叫举子了，也叫举人。不像明清之时，举人一旦落第，就毕生是举人。在宋朝，举人不过是考省试的资格罢了，只要省试没有取中，下次解试还得插手。当然了，宋朝对多次中不了进士的举人，会有免解试的虐待。
这不，已经有人替张正书说出他最想说出的话了。
张正书在思虑间，那些佃客已经迫不及待了：“小官人，能够立字为证的啊！”
张正书记得在前一世看过一部典范的电视剧叫《大地恩典》，内里的地主再有情面味都好，可佃客一旦有甚么天灾天灾，也是走投无路的。能够说，自耕农还能够停业当个佃客，可佃客停业呢？恐怕就要卖身为奴为婢了。
这才是张正书的目标，之前所做的铺垫，都是为了引诱这些佃客变动左券。当然，张正书也不是坑他们，固然是想压榨他们的劳动力，但他还是很讲究吃相的。吃相差的大地主，在这十里八乡是混不下去的。前人对于申明，比甚么都看得重。就算是“大桶张家”放钱，也是要假惺惺作态，把人家逼得没有退路后，卖身为奴也是要照单全收的。
“小官人，我等再寻来一个秀才做保人罢！”
张正书对着管家张通招了招手，说道：“黄历，你来草拟罢！”
仿佛惹了马蜂窝一样，一阵闹哄哄过后，张正书都有点抵挡不住了：“诸位，诸位，稍安勿躁，稍安勿躁。你们不怕我诓了你们么？这空口无凭啊！”
“这不是李秀才吗？”
张正书感觉这类人做了官，那才是宋朝的哀思。眼妙手低，不通情面油滑，不懂民糊口计，五谷不分，四体不勤，乃至比他还不如。
接下来的几年内，不管是种棉花也好，种菜也罢，乃至能夏种水稻冬种麦，都是有赚头的。就怕这些佃客，出工不着力。以是这条，该当在左券上写明白才是。
这句话的言下之意就是，只要钱给足了，做甚么都不是题目。
只要一个插手了县学、州学的学子，身穿儒袍的，都会被人称作是秀才。
“是啊，如果有了字据，你让我等做甚么就做甚么……”
恐怕，自大盈亏的，总归是不敷旱涝保收来得好。
天子都这么说了，读书人还不把脑袋扬到天上去？端的是“万般皆下品，唯有读书高”啊！
“口说无凭，能够立字为证啊！”
嗯，你没看错，张小官人你也能够叫他张秀才，因为张正书也是挂名在县学里的学子，固然……咳咳，他的课业嘛，能气死教谕。但不管如何说，他对州学的进献还是很大的――他那便宜老爹，不晓得每年要给县学输捐多少赋税。何如张正书不学好啊，至今都没从县学升入州学。就比如后代有人读了差未几八年小学都没毕业一样，说出去徒增笑话。