张根富天然明白，“皇商”二字，到底意味着甚么。
“那我就不去上县学了？”张正书摸干脆地问道，“那县学，也学不到甚么……”
男人，有哪个不迷恋权盏的？很多人是没有机遇，以是吃不到葡萄说葡萄酸。当机遇到临的时候，你看他会不会抓住？这个教谕就是如许，他实在是想当官想疯了，以是他想极力留下张正书。
“此话当真？”
“……所谓银行，是绝对稳赚不赔的事，你想想看，如果一个外埠行商到汴梁城来做买卖，带的钱太多，又怕沿路剪径的贼人。但如果他把钱放在我们的银行里，只需求破钞百分之一的手续费，就能取出相称的钱来，这账恐怕是小我都会算罢？”张正书引诱满满地说道，“如果每个多数会里，都有我们的银行，那我们的放贷停业岂不是越做越大？何必只是范围于汴州以内，天下之大，那里去不得！”
“吾儿遮莫是在说梦话，这禁军如何能为我等护送？”张根富固然肥胖，也老了，但他的脑筋却转得不慢，一下子就抓到了题目的核心。
因而，当张恰是亲身去县学，找到教谕，说他要退学的时候，教谕差点没跌倒在地。
张正书却早有设法，因为这也是他和赵煦签订的左券中的一部分：“让禁军来护送便是了……”这内里的钱，赵煦是有一半的，他当然很慷慨了。乃至还特许张正书，在逃送钱银的期间，有批示禁军的权力。归正禁军都借调出去了，几十人，个个都手持神臂弩，如许的武装力量，估计在大宋内是能够横着走了。乃至乎，赵煦还想着借调一两个武官出去，名为押送，实为练兵。这也是他和赵煦心照不宣的事，乃至张正书还主动承担了那几十个，乃至上百个禁军的一月军饷，从而减轻朝廷的承担。
张正书无何如，最后只能用后代的体例“保存学籍”，身份还是县学里的秀才，但他却不去进学了。
张根富明白了，这是官商勾搭啊！
张根富倒也拎得清，实在不是他不晓得，而是他还胡想着张正书能读点诗书，去考个进士返来，也算是光宗耀祖了。没体例，自从宋真宗赵恒的那首《励学篇》一出，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”就流行了全部大宋。崇文抑武，就此定下了基调。
必须在这不到三十年的时候里，自下而上，完成一个社会形式的窜改。哪怕张正书是个穿越者，他也不敢打包票，这行得通。不过事在报酬，尽力总比混吃等死要好。就算让北宋有自保之力，假以光阴，一定不能再现汉唐荣光。