哀鸿排着队领粥，然后狼吞虎咽地灌进肚子里，然后抹着泪对和尚们千恩万谢，乃至虔诚膜拜，戴德戴德。
归恰是避祸，逃去那里都一样，只要有口饭吃。
脱手比官府都豪阔，实在让人赞叹，但是一个题目也随之而来，粮食从何而来？
杨浩俄然明白，难怪他们专门虐待身材细弱的男人，压根就不是在施粥，清楚是在――“征兵”。
走出很远以后，杨田氏迷惑地问道：“三郎啊，昙晟大师施粥舍粮，有吃的哩，我们为何焦急走哩？阿谁……你叔也不在东京啊！”
真的吗？
杨浩感觉本身运气不错，明天有官差，明天碰到个胖和尚。
那一刻，杨浩脑中轰的一下，想到了一句近似的话――彼苍已死，黄天当立。
真是绝了，来大宋不过几天时候，乱七八糟的东西都让本身赶上了，也忒不利了吧？
杨浩不是刻毒无情，不知戴德之人，他只是充足理性，在伤害的地步里，老是抱着思疑的目光看天下。
但是……
面前这个慈眉善目标绝类弥勒恐怕也不例外，灾荒之年，本就民气动乱，最轻易勾惹民气，一口吃的便可调换一家人的信奉。
不过有甚么干系呢？
不幸这些不明就里的哀鸿们涓滴不知本身上了贼船，兀自千恩万谢，被人卖了还在帮人数钱。
“啊？”杨田氏吃了一惊，施粥拯救的削发人，还救了侄子一命，如何就不是好人了？
三个鄙陋男手持哨棒围了上来，满脸狰狞道：“小子，佛爷庇护你，你却非要走，自寻死路，怪不得旁人啊！”
杨浩更奇特的是，“弥勒佛”对本身拔刀护狗的行动大为赞美，连称男儿血性，后生可畏。还指导本身，既然脱手就不该心软，不置人于死地，遭殃的只会是本身。
为何要挑选性施粥？说好的慈悲为怀，众生划一呢？
“老二，休得与他们废话，佛爷说了，杀一人者为一往菩萨，杀了他们三人那就是三往菩萨了。”
另有这些和尚，上至弥勒昙晟，下到押运车马的车夫，一个个五大三粗，身材细弱，另有点凶神恶煞，看不出一点削发人的气质。
刚才若不是本身狠下杀手，让绝类弥勒另眼相看，多数是领不到白粥的。
大宋庆积年间，没传闻有兵变胜利的例子。杨浩不想被裹进叛军中，那样即便不死，也会人不人，鬼不鬼。
只能申明一点，本身的测度是对的！
若非东京相国寺、洛阳白马寺那样的有寺产的大寺庙，平常梵刹都是靠化缘和香客供奉保持，日子并不敷裕。特别是灾荒之年，竟能运出几大车粮食来施粥？
而只把米粥施给那些有男人的家庭，特别是身材高大细弱，好勇斗狠之辈，还会特别虐待。
“那如何行哩？”杨田氏斩钉截铁地回绝了，也就落空了伶仃逃命的机遇。
绝类弥勒昙晟也微微惊奇，几近统统哀鸿争抢着跟随他们，那些没领到米粥之人哭喊哀告插手而不得，这小子却要走？
或许是上辈子积善，运气至心不错，总能逢凶化吉。
看着哀鸿抢先恐后相随的景象，杨浩有个猜测，南阳方向估计要生乱。
他不感觉一个十几岁的少年能看破甚么，也不感觉他们娘三能活下去，即便不饿死…哼哼，昨夜那三个鄙陋男应当还惦记取抨击呢。