王闰之自是菩萨心肠、好积善性善的，这是真逼真切的善心，念佛拜佛只是缘因之一，但绝非决定性身分。
王婆的环境很独特，貌似全无丧子之痛，一起念叨着那几句摩尼教鼓吹标语，如走火入魔了般，直到上了凤凰山方温馨了下来，安温馨静的用饭、洗漱、歇息，自始至终都没有言语。
不过，这王婆或受摩尼教苛虐已深，心机活动异于凡人，那也是有的。
削发人有钱着呢。彼时的僧尼不但有明白的身份，能够获得当局庇护，并获得免除租税徭役的特权，并且还能行商致富。这也是为何一张度碟售三百贯之故了。
听宗沐告说此事，王棣揉揉脑瓜子：“甚么时候不见的？”
中午许，苏小妹、聂胜琼与琴操几个带着主子施粥，采取的是王棣的建议：一日两次，一次一小碗，粥不清不稠——不求饱，别饿死人就成。堆积了这么多人，一旦吃饱，无所事事的人轻易滋长是非。
木头同窗耳力超强，机灵矫捷，最合适做这“听墙角”的活动。
方腊？王棣瞳孔微缩，对这位猛人他不无顾忌。
这日，王棣几人在凤凰山走了一圈，协同苏轼调派来的几个衙门工、户司吏展开灾后救济事件。
王棣、苏过的事情便是统计堆积于凤凰山的哀鸿人数，直忙到傍晚才结束。统计数据很惊人——八千三百五十六！
但是……太没有天理了，王三郎啊王三郎，你这是成为男人公敌的节拍啊。一个金陵名ji倾慕不敷，还得饶上一个杭州名ji？还一送一么？呃，另有小姑，对这小子一副爱搭不睬的模样，能骗得了我？哼，长的漂亮、多才多艺了不起啊。
王棣还想着待安宁下来与这老妪好好聊聊摩尼教的事情，他总感觉本身与这“歪门邪教”会有关联，算是第六感吧，先体味体味，知己知彼百战不殆嘛。
苏过这个小瘦子却在开小差，“祸首祸首”是琴操。
“木头，你靠畴昔听听他们说甚么，别让他们发明了。”
别的，苏太守已命令开常平仓、义仓赈灾，并号令本地富绅捐款捐粮共度时艰。
哀鸿们晓得这是太守家眷在领头布施善事，莫不戴德戴德，更不敢尽情妄为，井然有序的列队等待分粥。
隔着步队那头，松林边上，有三小我却聚在一起说着甚么，此中一个身材高大的男人向苏小妹那边指了指。
午后，雨过晴和。到得傍晚时分，落日斜照，山尖现出一道彩虹，残暴瑰丽。
嗯，一饮一琢，莫非前定；兰因絮果，必有来因。
苏小妹也看到了王棣，见他一身衣裳沾了泥水斑斑点点，身姿却漂亮矗立，心机有些非常，悄悄顿脚，微恚，怒己不争呢，低头清算罢表情，正要“心平气和”的和对方打号召，那人却转成分开了，不由得用力跺了顿脚，“哼”了声，叫哀鸿们甚是奇特：好端端的，这天仙般的小娘子怎不高兴了？是谁，谁如此不懂怜香惜玉，有种站出来，劳资包管不打死你。
王棣不清楚方腊为何呈现在此处，但那位“费事制造者”对苏小妹指指导点，明显是有所图谋。这……有些费事。
此处列队等待施粥的人有1、二百人，步队蛇形回旋，拖的长长的。灾后余生，痛失故里、亲人之悲深深地刻在脸上，哀鸿们低垂着头，沉默着，非常压抑。