乌古乃子嗣浩繁，遵循女真民风，儿子长大成人后，要别立家室。乌古乃让宗子劾者与次子劾里钵同邸，劾者专治家务，劾里钵主外事。
《金史》载：“撒改成人，浑厚多智，善于用人，家居纯俭，好稼穑。自始为国相，能顺服诸部，讼狱得其情，当时有言，‘不见国相，事何从决。’及举兵伐辽，撒改每以宗臣为表里倚重，不以战多为其功也。”
大金建立之前，女真并无笔墨，汗青不过是口口相因的传说，此中不免错讹，也就留下了很多争议。
明天，玛武带着五个部下，外加斡离不的五个伤兵，押着四辆阿布卡赫赫战车，站在阿勒楚喀寨门前时，仍然感觉统统都很不实在——我玛武，竟然又返来了？！
别的，国相另有“大萨满”之称，卜凶问吉，教养民风，治病驱邪。在信奉萨满教的女真部落里，国相的影响乃至大于都勃极烈。
“此次回阿勒楚喀，阿布卡赫赫本欲调派四太子亲返，称‘有孝心是功德’。四太子却果断不肯，怕遭到阿骨打惩罚，更怕阿骨打不让分开……”玛武技艺不错，辩才也不错。阿骨打对本身培养出来的亲兵，向来非常倚重。
“阿布卡赫赫待四太子如子侄，四太子事阿布卡赫赫甚为恭谨。如何会有事呢？此次阿布卡赫赫还问四太子要不要返来看望阿玛呢！”玛武有点摸不着脑筋。
“阿骨打！”玛武应招入内，膜拜了都勃极烈。女真人民风简朴，对都勃极烈也是直呼其名，并无避讳。
目标地倒是都勃极烈府邸。玛武进入府邸之前，斡离反面阿骨打已经说了一会儿话。
没有最糟糕，只要更糟糕。待兀术坠马时，玛武就当本身已经死了。好吧，玛武暮年也算是杀人如麻，终究轮到本身挨刀，也不是多么难以接管的事情。老婆自会再醮，只可惜了儿子达春。这些年来，玛武一向悉心**着儿子，达春小小年纪就能开得硬弓，模糊一条男人。好吧，也成别人儿子了。
而后的事情，倒是件件匪夷所思。阿布卡赫赫就是神啊……
玛武并不晓得斩杀蛟龙之详情，但能够必定的是，蛟龙头由四太子亲手砍下，所持巨斧也是阿布卡赫赫亲赠。阿布卡赫赫还特别传谕，“天降吉祥，天佑女真”。
次子劾里钵胆勇材略，继任了联盟首级，称为都勃极烈。而后兄终弟及，劾里钵传位其弟颇剌淑，颇剌淑传位其弟盈歌。三兄弟均是交战不已，把部落联盟已扩大到三十余部落。此时，女真内部的阶层分化日趋较着，逐步构成了一个仆从制国度的雏形。
玛武还以百口老幼的性命包管，阿布卡赫赫对女真绝无歹意。大弟子沃淩实在是个女孩子，而二弟子兀术实为阿布卡赫赫门下第一人。更别说包含二太子、四太子在内的一众女真人，就是阿布卡赫赫亲手救下，去留任便。
女真人重军功，出征必掳掠。玛武跟从兀术今后，赏格虽高，却没了出征的机遇，支出反而变少了。日子固然过得并不算紧巴，却也谈不上有多敷裕。三十出头的玛武，家里只要三个奴婢一头牛。一片山坡地也侍弄得不好，没有多少收成。
而在战时，都勃极烈领军对外，国相率民主内，权力不成谓不大。
阿骨打亲热地把玛武拉了起来，详细地扣问四太子及阿布卡赫赫的环境。玛武返回阿勒楚喀之前，阿布卡赫赫和四太子并无特别叮咛，以是玛武也就知无不言言无不尽。