这还是一个本性彰显、审美极高的期间。
他乃至还能把浅显的乃至窘涩的糊口勾画的妙趣横生。
赵匡胤的宰相，赵普，本来不爱读书，被赵匡胤劝得也爱读书了。不过这小我成心机，他只读一本书，孔子的《论语》。
很多唐朝人眼中的高层次寻求，到宋朝时很多都已成了平常之物，比如唐时喝茶还是高雅之事，宋朝时便已成为开门七件事“柴米油盐酱醋茶”之一。
在人们印象中，宋朝又是一个备受理学苛虐的期间，从大量出土文物中又表白宋朝是一个贸易经济极度繁华、官方财产激增的期间。
这是一个用任何的说话都没法描画的清楚的期间，宋朝之前，各地的权力都把握在武将手里。赵匡胤改了，各地全由文官办理，武将也归文官管。兵权平时在文官手里，要兵戈了，才给武将，打完仗，还得交返来。
宋太祖赵匡胤是一名非常高超的封建帝王。
如此大环境下，宋朝的百姓一样也是将风雅变成风俗，将精美糊口提高到方方面面。
他结束了从唐中叶就已开端的200多年的分裂局面，稳定了大宋王朝的政局。
山西的核桃，新疆的瓜子，现炒黑芝麻，刚上地的花生，
宋朝的陶瓷器光彩也单调很多，像五大名窑，多是素雅的纯色。
或许沿着宋朝建国的轨迹，能寻觅出很多的故事，这些是梅笑寒非常感兴趣的。
顿时又是一年中秋节，想不想有所窜改？
被以为是得国不正的赵匡胤，一向是一个颇受汗青所争议的人物。
赵匡胤重用文人，在他部下当大官的，几近都是文人。这个常例在宋朝因循了下来，宋朝给文官的报酬好，人为高。宋朝的文人，只要读书读得好，考个文官当，就能糊口得很舒畅。
“小饼嚼如月，中有饴与酥”的雪片月饼。
今后，他在心中立下了要当天子的弘愿，现在他果然当了天子，心想天下难保不会有像他当年一样的人。是以，宋太祖期近位以后，严令制止谶书、符命之谈。他公布诏令：“禁元象器物、天文图谶、七曜历、太1、雷公、六壬、遁甲等。不得藏私于家，有者并送官。”如有违者，处以极刑。
被贬黄州，买不到好肉，他能够把半肥的猪肉变成环球闻名的东坡肉。
宋太祖即位以后便开端命令制止符命科学，反对元象图谶。这一点仿佛是他思惟上的不封建，乃至是一种进步。
彻夜达旦，吃的则是苏轼讲的那种
被贬岭南？他感觉那边的荔枝好吃到让人不想走。
和家人共享一份来自宋朝的清雅苦涩。
宋太祖的另一文明统治战略是重振儒学，规复纲常名教。
宋朝的书法也随性很多，写出来的东西就是当时感情的透露，即便呈现错别字，大不了圈掉再补上一个。
宋朝则不然，词多是“杨枊岸晨风残月”、“无可何如花落去”，以最糊口化的景修建内心的体验，比较重视自我。
又问可否当个节度使，还是不吉；他有些愤恚，壮着胆量问可否当个天子，不料竹茭一下现出吉兆。
特别是他从轨制上制止天下混乱，促进中原民族的同一，窜改武臣乱政，倡导安民为本，在中国封建社会的帝王史册上留下了不成消逝的一页。
宋朝人更在乎本性，美得天然。想到唐朝时，第一感受凡是是大诗多是“西风残照，汉家陵阙”、“大漠孤烟直，长河夕照圆”，有一种雄浑的美。陶瓷工艺是唐三彩，光彩素净，写字又以规整的楷体居多。