他双手抓住大鼎的两只耳环，奋力摇了摇，竟然纹丝未动。
围观世人吓得个个后退，直吐舌头。
延德将大鼎放下，心不跳，气不喘，面不改色。
进香已毕，太宗一行又在了风法师伴随下兴趣勃勃地抚玩了雕饰邃密、型制独特的无量殿、供着七尊文殊菩萨的文殊殿和悬有万斤铜钟，击声可及全山的钟楼、藏经殿等奇怪景色……眼看寺内殿阁巍峨，寺周苍松翠柏，一派佛教圣地风景！太宗不由诗兴大发，口占五言道：
话既讲到了这一步，潘仁美只好放手。
太宗指了指那只大铜鼎：“你来尝尝。”
这天早晨，刚交酉时，主持方丈了凤大法师便命一小沙弥到后院去传唤五郎延德，说是有一件干系到五郎存亡的大事需求相商。
太宗双膝跪地，上体伸直，两手在胸前合抱，头向前俯，额头触及双手，在地上逗留半晌，行了顿首大礼。
付金奎回声站出来：“末将在！”
这一回，潘仁美的行动连高怀德也不对劲了：不就是举个鼎吗？犯不着到处和杨家难堪吧？他数十年来未曾与潘仁美顶过牛，抬过杠，这一会儿却好言好语地劝提及来：“元帅呀！我大宋朝豪杰各处，人才辈出，岂能以我王爷的身份来压抑人才，梗阻贤路？”
本来太宗君臣夜宿五台山，了凤把太宗、八王、柴郡主和护驾将军石彦超安排在前殿一溜九间的上等客房内；把其他文武大臣则安排在后院一溜二十间的浅显配房内。那小沙弥点起一盏灯笼照着，费了半天劲儿，东探听，西探听，才在杨家七兄弟的住房里找到了五郎杨延德。
了风法师不开口地念叨着“阿弥陀佛”，以示感激。
从唐朝武则天期间到北宋初已过了二百多年，二百多年起码经历了十几代人，这十几代人却没有比得薛刚的，人们不由有些忿忿不平。宋太宗叹道：“我大宋朝人才济济，竟无人比得上薛刚吗？付金奎！”
五台山，别名清冷山。它位于山西忻州境内，与浙江的普陀山、安徽的九华山、四川的峨眉山并列为中国的四大佛教名山。
延德走至鼎边，双手紧紧抓住一条鼎足，马步蹲裆，暗运丹田气，轻舒两臂膀，大喝一声“起”，竟借抡起之势将大鼎举在半空。
这大华严寺制作初，因五台山地形颇似印度灵鹫峰，故取名为大孚灵鹫寺；北魏孝文帝时予以扩建，改名花圃寺；唐朝武则天即位又停止了大范围扩建，因花圃寺名字贫乏佛意，又依谐音改名为大华严寺。
了风大法师年已半百，他生的骨骼轻健，善目慈眉，穿一件紫红色的法衣，走起路来行动非常妥当。他向八大王和太宗打了个顿首道：“这是唐朝则天娘娘建寺时锻造的天王鼎，说是一千多斤！薛丁山之子薛刚曾举起过一次，搏了个封号叫做‘通城虎’。以后再无人能举起它。”
“扶筇登绝谳，好景迈平地。
呼延赞摇点头：“我和高王爷较过劲儿，比他强不了多少。”
八大王以及众文武大臣也随之叩首施礼。
太宗也能推测他的本领和修为，他顺手解下了腰间的一只玉佩，回顾众大臣道：“哪位爱卿能将此鼎举起来，朕把这只玉佩赐给他。”
付金奎一吐舌头：“我？”两只脚天然地就要朝后缩。
太宗只因薛刚被封‘通城虎’，而杨五郎比他强，故封了杨五郎‘伏虎罗汉’的称呼，本来也不过是一句戏言罢了，但未曾想君无戏言，这一句戏言被人巧加操纵，终究竟决定了五郎杨延德后半生的运气……