首页 > 大宋说书人 > 第135章 去找他理论

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看到高瘦老衲人的目光望来,倒是一个个低头不语,这类环境,哪怕是高僧也想不出破局之法,佛门百年运营,看来是要功亏一溃了。

以是天竺那边的佛门式微了,这是局势所趋,是必定,谁也窜改不了。

“师兄说的那里话,他陈进才若想晓得畴昔各种,现在各种,将来各种,又那里用别人给他露口风!”

更何况面前统统人,又有几个修得果位的削发人,贪嗔痴三毒未去,听得有人夺了他们的功业,个个内心毒火直烧那天灵盖。

不得不说,法海不愧是法海,难怪整得白素贞存亡两难。

“法海,你与他打过交道,可曾是你露了口风,让他有了谋算我佛门的筹办?”

一个高瘦老衲人坐在最上首,抬眼望去,面前几十高僧个个愁眉不展,一脸苦大仇深的模样实足十地像极了那接引佛祖。

“那陈进才天书在手,人间还能瞒过他的事情未几,许是他用那天书查到我等将来安插的十殿阎罗与十八层天国,拿来用罢了!”

听到法海的话,在场合有人都怒了,哪怕是佛陀,都有三分泥性子。

看来在战役谷受过的波折竟然让他的修行再进了一步,这一派宝相寂静的形象可不是装出来的。

阳间有没有地府,在场合有高僧会不晓得?本来就没有,你去那里照着弄去?

中土讲孝,固然大多人都不晓得为何要讲孝,正如用饭,统统人都晓得要用饭,不吃会饿,但并不是统统人都晓得,本身为甚么会饿一样。

但不得不说,全部佛门还是进取的,既然溶入不了中土,那就想体例。

然后再凭着信众供应的念力,愿力才真正成绩了佛门最大的倚仗,阴曹地府。

在听到战役谷这个不要脸的说法以后他们就想一口老血喷出来,要点脸行吗?

(在这里申明一下,寺,之前可不是和尚寺的专称,而是一个官衙,汉之前的官衙并且还是直属中心的九寺,就是九个国度中枢的首要部分。厥后汉明帝期间多加了一个官署白马寺,就是办理外来宗教的办公地点,只是厥后官衙的称呼改了,别的官衙都不叫作寺了,但佛门借用了这个称呼来定名本身的庙。)(未完待续。)

到底是谁抄袭谁的?真按知己上说的话,是陈进才抄袭的佛门。

不过现在法海老衲人看上去瘦了很多,也老了很多,月红色的僧衣再配上一把白胡子,非常一派高僧气象。

臣子们想要能在朝堂上混得下去,除了要有本领以外,还要学会一门保命之术,那就是仲尼从老子那边学习后清算出来的中庸之道,厥后被本身子孙把这门学问给传了出去。

但还是不可,在汉朝,儒家学说是说给臣子们听的,作为君王,本身修习的治国理念还得是道家的均衡。

说这个,就是想申明一点,在天子大臣眼里,阴阳之道,均衡之道,才是安身立命的体例,哪怕是厥后到了当代,这也是相沿着没有过期的学问,是道家的。

只是这么一来,就跟佛门没有甚么干系了,倒是让佛门的诸多筹办成了笑话。

世人无知,好哄得很,但人间也有那意志果断的,倒是不信那鬼神之说,不过这等人也算世上少有。

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