第一，实在满人满打满算加上包衣的主子也不过几十万人，为何人家能杀你几千万人差未几扑灭了？
至于说弄死弄残了军队体系，跟文人有干系吗？
他要让本身的民族有进犯性，用本身这已经未几的时候！(未完待续。)
如许国度才好统治，这一点从古到后代天朝都是如许的。
屠城，见一城屠一城。
而那些血性很足的武人，在他们看来是不安宁的身分，必须给干掉才行。
对！就是这么简朴，要不有多少人会觉得这从古到今为何那些当政的都不喜好兵戈，就是这个启事。
但是现在的读书人治出来的国又是甚么样的？再过个两三百年又再改朝换代？
并不是说文人管理国度不好，而是现在的这类不晓得进取的文人，喜好耗费本身民族血性的文人，少了前人那种上马治国，上马任侠的气质。
广州那边，差未几百万！
兵戈了，领兵的建功了该不该封赏？
连布施哀鸿的钱都抠不出来的朝代，传闻国库里空得老鼠都哭着出来，这都是士大夫们作的。
没有教好本身的孩子，做为一个汉人，要有骨气。
到头来，管理国度的人并没有窜改，民族的本质还是得不到血性的规复。
这实在提及来，就是一个权力的题目。
一个朝廷，官是稀有的。
扬州旬日，死的就有八十万余，嘉定之地，扑灭才封刀！
他要窜改本身的民族！
乃至于李自成进京他们投李自成，清兵进京他们投清兵，没有一点血性，这就是这个从宋朝开端的士大夫弄出来的开首。
陈进才不肯意本身去同一这一片大地，然后让先人们持续在这一种没了血性的士大夫的统治之下沉湎。
特别是西川，国蠹相混，玉石难分这两句话便是罪名，以是对于西川的搏斗开端了。
实在另有一点，士大夫们不喜好战役，不喜好有任何战事，那有一个权力的题目。
至吴三桂献关投奔满清开端，满清就在中原大地交战三十七年，弄死了八九百万人。
这才是题目的底子，以是文人只要找到机遇就会找武人的痛脚，然后弄统统手腕弄死。
吴三桂等人在投奔新主子以后像是吃了补药普通，将李自成从北赶到南，然后再把南明小天子用弓弦勒死在西南边疆。
天底下不是只要你这么一个民族，如果你将本身的民族血性给整没了，但是别群众族的血性还在。
他现在只是一个后代出世的人，一个看着本身族群出错到了顶点的人。
至于有没有痛脚这个题目就底子不算是甚么题目，没有痛脚就给你弄出一个痛脚来，这简朴得跟喝粥似的。
在明末动乱经年，人死几千万的环境下，大明被叛军李自成攻陷都城以后，大明就已经亡了。
做为一个男人，站着能顶天，就算是被一刀砍死，喷出来的血液也能溅你一身，这才是男人。
这个时候，他不是甚么战役谷的白牛先生，也不是甚么技艺高绝的绝世妙手。
能够说现在西川的大多数人，根基上百分之八九十是两湖人的后代。
而不是为了本身的繁华，对本身的族人递脱手里的刀子。
打赢了，灭国无数，占地千里给你，该如何封赏？到时候朝堂里武人就会多一席位，文人就会少一席位。
实在如果说玩脑筋，武人永久玩不过士大夫，不管是从古还是到今。