杨逸起家拍拍屁股上的草屑，睥了朱光庭一眼说道：“猪……大夫！你说我中国之民如何练，碰到外族还是一触即溃，那么叨教汉卫青、霍去病是如何灭匈奴？唐李靖是如何平突厥？周世宗是如何光复3州3关17县，获得了五代以来对辽作战最大的胜利的呢？请答复！”
那洪铁匠赶紧道：“李公子，使不得，你一个读书人，打铁这类贱业岂能让你过手？”
岸边树荫粉饰住半边河道，盐桥河是杭州城里的运河，舟楫来往频繁，这时一个年青的船娘将船靠在树荫下安息，边幅非常清秀，大, 概是因为常常在船上，肤色微呈麦色，却极是细致，正抽出一块碎花手帕在擦汗。
由此可见，保甲法仿学夷人，画虎不成反类犬……”
打击才是最好的防备！没错，汉武讨伐匈奴是将文景之治积储的国力耗尽了，民生变得很困苦，可有汉高祖打天下时腐败吗？汉武驱匈奴万里，为后代继位者打下一个没有内乱的承平之世；
杨逸不肖地说道：“尽信书不如无书！我们换个角度来看汉武伐匈奴，当时匈奴强大，都侵犯到都城长安四周了，汉武发兵反击有错吗？
重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
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接着说他和司马文正公是如何的拨乱归正，尽废新法，救民于水火的豪举，把司马光夸成了神人下凡，位列第三，（第一第二当是孔孟，在宋之前，孟子的职位还没有上升到‘圣’的高度，算是欧阳修他们把孟子的职位提到‘圣’的高度的。）当然也少不了他跟随尾翼的无穷荣光。
治国之道，一张一弛，后代子孙不能象文景管理刘邦打下的烂摊子一样，操纵汉武打下的承平之世重新将国度冶理好，这如何能怪到汉武帝身上去呢？
朱光庭见他话锋转开，不再胶葛刚才的活结，正合情意！顿时接口道：“这是史乘所载，莫非这位学子向来不读史吗？”
“哦！门生明白了，猪大夫的意义也就是说，我大宋禁军的兵源不是来自于农夫，而是来源于猪大夫和司马文正家的衙内、这一类的公子哥是吗？叨教猪大夫家有几个衙内涵禁军为卒啊？”
朱光庭援引司马光这段话的大抵意义是说：胡人从小以骑射为业，天然是天生的战神；我们汉人就是种田的笨伯，都是猪，你再如何练，一碰到胡人还是一触即溃，全数仆街！绝无例外！
朱光庭大声驳道：“有敌来袭，大可依城防备，如此则国力少些破钞……”
朱光廷杨逸不晓得是哪个洞爬出来的马甲，但伊川先生和安宁先生倒是大名鼎鼎，前者是理学宗师级人物程颐，后者叫胡瑗，也是极其驰名的学者，和石介、孙复齐名，并称宋初三先生。
朱光庭当即斥责，那如何一样，米脂四城本是西夏国土，司马文正公将四城还给西夏，博得了西夏重新称臣，使两边制止了复兴战役，解民于倒悬；
杨逸锤了二十来下，就感觉累了，看来这副身材还很多熬炼才行啊！
照你们的说法，文景二帝是不是也应当怪汉高祖把天下打得太烂呢？你不感觉这类说法太荒诞吗？”