杨逸想了想说道：“陛下，前唐出了一个魏征，被史乘大书特书，此中一个启事，恰是因为前唐贫乏象魏征如许勇于犯颜切谏的大臣，使得魏征的光芒显得尤其刺眼；而我大宋，从太祖建国时就定下不以言语及罪之策，是以大臣们大多勇于直言己见，论君得失；
由中书舍人林希执笔草诏，吕大防、刘挚、苏辙、王岩叟等等，只要当初参与了车盖亭一案大臣，一个不落，不管是已经外放或还在朝中，一概贬谪！毫不手软！
喊出山可移，此州不成移的是高滚滚，有才气把辅弼逼死岭南的也只要垂帘听政的高滚滚！
赵煦沉默了好久，终究表态：同意此事从重措置！
而我大宋团体的时令、品德会沉湎，由大气变成保守，由激越变成鄙陋，大家只晓得唯唯喏喏、对内对外都是奴颜婢膝，陛下，如果您但愿您的大宋是如许的大宋，蔡相公之事，陛下不予理睬也行。”
但赵煦是因他高滚滚而踌躇，在这天大的危急面前，新党能如何办？你能直接跑去跟赵煦说：陛下，你祖母十恶不赦，你应当毫不踌躇的和我们一起把她打翻在地，再踩上几脚！
第九首：西山仿佛见松筠，日日来看色转新。闻说桃花岩畔石，读书曾有谪神仙。
听杨逸的话，本来就开端摆荡的赵煦再没有涓滴踌躇，西北四城的任务究查还要走“司法法度”，而蔡确一案，却以一种刁悍的体例当即加以落实；
在这件事上，旧党无可回嘴，而赵煦却踌躇了！
仁宗天子乃至一面抹着大臣喷到脸上的口水，一面接管大臣们精确的定见，勿觉得这是仁宗天子怯懦，更不要觉得仁宗天子不知以此治大臣之罪，大臣也无话可说；
殿中的争辩还在持续，旧党当中，吕陶、梁焘等人一一出场，部下的援助之势更是此起彼落，也有很多怯懦的沉默了，不管司马光他们本来的初志如何，割地没有换来战役这是不争的究竟，章楶以一万胜十万，不但无功，反而被踢到南边这也是究竟，这类行动对西北士气的打击是致命的！
因为杨逸的话，赵煦还在作最后的思惟斗争，这时张商英等人杀进了宝文阁，只是躬身一揖，张商英就凛然说道：“愿陛下勿忘元祐时、章相勿忘杭州时、安焘勿忘许昌时、清臣、曾布勿忘河阳时。”
现在很多将领都只求自保，夏军一来，纷繁龟缩城内，但求城池不失，任由夏军在城外殛毙劫掠，而不敢出战！因为出战便是挑起边衅，胜了有罪，败了更是罪上加罪！
也恰是以如此，臣当初以一介墨客，才勇于驳斥朱光庭的荒诞谈吐。陛下，蔡相公之事，是典范的‘文.字.狱’，违背了太祖不以言语及罪的国策，若不予以昭雪，此后此道必将大兴，导致的结果将会是朝野团体失声，大家自危，担忧祸从口出。
赵煦对上面的争辩早已懒得听了，此事证据确实、究竟清楚，已不消多作辩论，他对范纯仁一向存有好感，但在这事上，范纯仁确切负有必然的任务，又怎能厚此薄彼吗？于国，于民，于神宗天子、于西北死难的将士，不管从哪一点看，割让四城之罪都必须究查！
新党是不是也能够随便找个借口把旧党贬死呢？你做月朔，难不成别人就不能做十五？
第九首诽谤当今太后，对比武则天。