另一种是珠状宝石样天生物，被称之为真身舍利，它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；色彩有白、黑、绿、红等各种色彩，有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光亮照人，就像钻石普通。
佛骨先迎请到皇宫内供奉三天，再迎送到都城寺院轮番扶养。文武百官和豪族巨富都争施金帛。四方百姓扶老携幼前来瞻仰，乃至有断臂截指以示虔诚。自此次迎骨请佛骨以后。法门寺地宫封闭。
“我也是。”阿黛拉脱口答了一句，在西域，到处是萧瑟的戈壁戈壁，固然也有雪山和草原的美景，但和面前的朝霞、沙岸、椰林美满是分歧的景色，如何不令她感慨万分。
杨逸本身固然不信佛，但尊敬别人的信奉是一种美德。何况秦国大长公主，阿黛拉她们是信佛的，杨逸此次为了交好僧伽国，布施了代价上万贯的金银供器。以此换来了一个上塔瞻仰到佛祖舍利机遇，这让秦国大长公主和阿黛拉很冲动，就连清娘也难掩高兴之情。
正所谓入乡顺俗，杨逸提出到细兰山寺去布施金银供器，这是极好的一种表示友爱的体例。
瞻仰过佛齿以后，一行人下到佛塔，却不见亚奈儿，此次杨逸不但送了他很多精彩的丝绸和瓷器，还布施了如此多的金银供器，亚奈儿竟然一声号召也不打，就不见人影了，一个蛋儿大的国王，如此怠慢，杨逸心中悄悄有些不爽，不过大要上没有透暴露来罢了。
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杨逸带着清娘三女在海边赏玩，高大的椰林间，晚风习习，吹佛着清娘她们的衣裙，让人不由思疑她们是偷跑到人间来玩耍的仙子。
细兰山寺中僧侣浩繁，精舍鳞次栉比，佛塔下还派有人扼守，制止有人盗走舍利子。
踏上坚固细白的海滩，海涛声在耳边阵阵回荡，时价夕照，火红的朝霞与浩大的印度洋构成了一幅绚丽的画卷。
对杨逸的诚意，摩罗禅师很打动，连声应好。
秦国大长公主由衷地感慨道：“我从没想过，会有一天能走这么远，能来这么斑斓的处所，到现在还象是在做梦普通。”
“哈哈哈，那是因为你们有天山白雪滋养，他们又没有雪山，能不黑吗？”
正所谓仇敌的仇敌就是朋友，与僧伽国临时缔盟，对本身来讲非常无益，杨逸从星加坡出来时，就已经筹算好如是施为了。
细兰山位于僧伽国都城北面十来里处，供奉舍利的高塔为六角形，高数百尺，巍峨矗立，远远就能瞥见。
佛教在我中土极盛，高僧辈出，我此次来，也是但愿能促进中土佛教与贵国及印度佛教之间多些交换，摩罗禅师如果愿往我中土论经讲佛，我愿一力给大师供应便当；