明天的陕西眉县横渠镇还留有张载祠，“张载祠”原为横渠崇寿院，横渠书院就是张载当年读书讲学、着书立说的处所。
公事之余，苏轼在凤翔府邸里新葺了一座小园子，还结识了洛阳人董傅，并与之定交。董傅，字至和，能诗（前人普通都比较的谦善，“能诗”我们现在完整能够了解为特别能作诗）。
祷雨，就安排在太白山脚下清秋镇的太白庙里停止，苏轼虔诚地作了祝文，并当众宣读之。
此次宋知府的亲身出马，给力的大雨公然来临了，大雨滂湃“三日乃止”。
当时，心血来潮的他先是在府衙廨宇北边的空位上建起了一座“喜雨亭”。亭前又弄了一个长三丈的横池，池上架起短桥，桥上搭起明堂，分堂之北厦为轩窗曲槛，能够俯瞰池上。出堂往南，整出一条过廊，过廊两旁各为一小池。三池的池水皆是引自汧水，池中都种上了莲藕、养上了鱼。池边上则种有桃、李、杏、梨、枣、樱桃、石榴、樗、槐、松、桧、柳等果木三十余株，苏轼乃至还用一斗酒与别人换得一丛牡丹栽在喜雨亭的北面。
凡有国度大事，赵光义都要派人前去终南上清宫致祭。当时宋太宗亲身题曰“上清承平宫”。他本身也偶尔驻跸于此，修心养性。因为宋太宗御驾亲临过，承平宫名声很大，加上宋太宗曾御赐承平宫《道藏》一部，四周好道人士常常来这里读书，一饱眼福。
因而，当务之急苏轼就代县令向天子草拟了一折奏，建议将太白山神晋为“明应公”。一方面规复山神的爵位，再派使敬告神灵，然后再为太白山神祈求新的封号，新官上任的苏轼在紧锣密鼓、有条不紊地做着这统统。
苏轼作为秦凤路凤翔府的幕签，章惇作为永兴军路商州推官，这两路均属陕西路，是以一同赴长安插手了永兴军的进士测验。
欧阳修为天圣八年进士，九年任西京留守推官。我们晓得，欧阳永叔多年来与尹沫、梅尧臣参议改革诗文，其作文程度天然是首屈一指的。
关横渠镇是三秦文明创建地，宋朝驰名理学家张载的第二故里，他曾在此创办横渠书院。张载（1020－1077），字子厚，号横渠，世称横渠先生，年长苏轼十九岁，是当时驰名的哲学家、教诲家、思惟家，还是“关学”的初创人（陈忠厚老先生作品中“蓝袍先生”的原型）。
苏轼一行复游了延生观玉真堂这座唐玉真公主修道的遗址，在留题升天潭复兴寺后，还观光了后汉马融的读书石室。经过尹喜遇老子后得道而修建的楼观及董卓构筑的郿坞，苏轼来到虢县的磻溪，抚玩了姜太公垂钓石，最后再趁便旅游了汧水之北武城镇的石鼻城。
在真兴寺阁祷雨返城的路上，苏轼忽见云气自山中来，如群马奔突。他干脆用手攓了一些云放在笼中，回家后见云仍然满盈于笼中，翻开覆盖，将云放出，还作诗《攓云篇》。
恰好，子由公事之余将哥哥园中的果木与风景别离作诗寄给了苏轼。苏轼正沉醉于本身亲手设想的小园，表情镇静地顺次唱和了和诗，凡二十一首。可见兄弟俩的兴趣之高，一种初涉宦途的迟疑满志跃然纸上矣。
仲春间，凤翔大旱。自入冬到开春，雨雪皆无，赤地千里。
自从与其老表文同（字与可）相遇于岐下，自此苏轼的画技日进，而发源则也是此诗也。王维与吴道子并为唐朝开元（713-741）、天宝（742-756）年间的驰名画家，凤翔的普门与开元二寺的壁间，俱有二人的佛教画，苏轼作凤翔府签判时，时年二十六岁，于游观二寺时见到王、吴二人的画，便写下这首诗。