固然如此，宋朝驸马在经济上还是享有丰富报酬的：如赐赉大量田产、庄园，并且在法律上享有诸多特权。诸臣丧葬礼节中驸马与宰相、枢密使处于同一程度，身故后获得划一的报酬，可见天子对驸马的正视，不但在糊口中赐与其经济好处，身后还赐与其车驾临奠，录其子孙。
王诜之妻宝安公主，宋神宗即位，进舒国长公主，改蜀国长公主。蜀国长公为宋英宗第二女，其母为宣仁圣烈皇后。
元丰三年（1080），公主病笃。公主生性不好妒忌，向来不干与丈夫的私事，因而王诜经常放纵本身，曾经是以被贬过官。比及高太后亲临探病时，公主已不省人事，高太后大哭，公主好久后稍能说话，说本身必然好不起来了，便握着母亲的手低声抽泣。
王驸马所画山川多为烟江远壑、柳溪渔浦、晴岚绝涧、寒林深谷、桃溪苇村等“墨客难状之景”，其特别善于画小景山川，并能师法文同画墨竹。
王驸马还于其府邸构筑“宝绘堂”，遍藏历代法书名画日夕观赏，精于观赏，苏轼经常为之记。
安石作假山，此中多诡怪。
王诜平时还广交苏轼、黄庭坚、米芾、秦观、李公麟等浩繁文人雅士，“析奇赏异”，酬诗唱和，李公麟曾画《西园雅集图》以纪其胜事，其风骚含蓄驰王谢家民风。
此人就是建州建阳（今属福建）人陈师锡（字伯修），时称闲乐先生，神宗熙宁九年（1076）进士。也就是说，再有七年这小我才考中进士，现在还狗屁不是，竟然大言不惭地提笔给欧阳修老先生坐冷板凳数年才编修完成的书作了序，真是不愧为“闲乐先生”也。
就在王安石忙着为变法大展手脚之际，当朝文学大咖欧阳修的新书《新五代史》修成。
在当代，姻亲干系起着保护两边家属政治、经济好处的感化。婚姻是人生大事，对于小我、家属来讲都非常首要，特别是皇族婚姻，牵一发而动满身，稍有不慎就会影响政权。皇室婚姻不但包管两边家属子嗣的繁衍，还促进了皇家与勋贵家属的干系，使两边在政治经济等方面有了更多的共同好处，从而无益于皇权稳定。
据记录，韩通历仕后晋、后汉、后周三朝，在周世宗柴荣在位期间屡建奇功，官至检校太尉、同平章事，充侍卫亲军马步军副都批示使。柴荣驾崩后，赵匡胤策动陈桥兵变（兵变），韩通筹算构造军队抵当，却为王彦升所杀。赵匡胤即位后，“言念功臣，将加殊宠”，追赠其为中书令。当然，这类汗青上假惺惺的行动都是做给身边人与后代人看的。
王安石当政后，很多士子都使尽浑身解数，争相凑趣与靠近，而我们的吕知州表示得倒是：“独雍容其间，循分随所适而乐，遇事有不成，必力图”。到了他本身的属地，则施政惠民、心系百姓。在解州任上，本地百姓乃至为其立过生祠（旧时为活人修建的祠堂，生祠分歧于常见的祠，它是用来记念活人的，而常见的祠是用来记念逝者的）。
在北宋初期朝局不稳的大环境下，太祖通过与武将联婚来稳固政权，赐与驸马很多政治礼遇和经济好处。驸马都尉归天，还给卤簿葬。凡台端六引，用本品级扈从的仪仗队，奉册、充使及诏葬皆给之。
“惟庐陵欧阳公，慨然以自任，盖用心累年而后成书，其事迹实录，详于旧记，而批驳义例，仰师《春秋》，由迁、固而来，未之有也”，当苏轼拜读了陈师锡所作序文中对欧阳修如是批评，感觉文辞平平，失之公允，确切是难下台面，但囿于“文无第一，武无第二”的古训，一时候只能是心中很有微词，如同吃了苍蝇普通难受。