陆诜（音深），字介夫，余杭人。进士起家，除知延州（北宋延州就是现在的陕西省延安市），后以龙图阁直学士右谏议大夫集英殿修撰知成都，这报酬了蜀地百姓而反对青苗法，故世称“陆龙图”。
这位陆大人，自从朝廷的青苗法一出，就当即上奏朝廷极言蜀地民夫刀耕火种，食不充饥，不得不莳植一些芋头帮助充饥。现在课税又极重，老百姓非论如何俭仆过日，都不能了偿官府的课税，顿时就要陷百姓于死地了。
而庞昱先前在赈粮中掺入的沙子，便构成了现在我们所见的“平粮台”。
在舟行水上之时，苏轼还不忘作几首小诗以自娱。当然，这也从侧面说了然苏轼当时的表情还是较为镇静的，无穷的夸姣糊口仿佛在杭州正向他招手呢。
当然这只是一些无谓的猜想，想必王宰相的心眼儿还不至于这么小！
到了武则天当政时，那些法帖被她的两个面首张易之、张宗昌兄弟盗出很多。
到了陈州，除了与苏辙一家的欢聚外，苏轼还拜见了恩师张方平，此时的老张正出任陈州的知州。
“恨我无佳句，时蒙致白醪。殷勤理黄菊，为遣没蓬蒿。”（《次韵张安道读杜诗》）
此中最为驰名的段子就是：
因而，苏辙严加练习，厥后竟毕生修习不辍。
苏轼在京师任职时，就结识了孟州济源人傅尧俞（字钦之）。此时在陈州传闻了老傅的“济源草堂”完工，还专门寄诗道贺。
熙宁四年（1071）八月二十五日，张方平被判以南京御史台（官署名，掌拜表行香，纠举违失）。
柳子玉本为苏轼堂妹夫柳仲远之父，平素与苏轼友情甚厚。此次老柳舟行路过陈州，本身的政治前程临时非论，天然不会放过与苏轼兄弟相晤的机遇。
苏轼到了陈州后，天然也想与之交友。
宋时自京师开封府到陈州，走水路极其便当。
前文说过，北宋时的南京不是现在的江苏南京，而是约莫相称于明天的河南省商丘市睢阳区一带。因张方平以大哥为由数次果断向朝廷祈求出任南京留台（御史台），此次终究获得神宗天子的准予。
仁宗帝是以特降圣旨，准予陈州百姓按照大麦、小麦的实际市场代价，就近缴税，制止处所官以粮食“折现”（本来朝廷规定一斗小麦代价140文，但市场价小麦一斗才50文，以是折现后相称于三倍赋税）及运输、仓储等名义剥削哀鸿。
厥后苏轼出任杭州通判时，文与可已在陵州（今四川省眉山市仁寿县）任上。不放心的大表哥文同还经常给苏轼寄诗加以规劝，乃至于厥后表哥的规劝诗写多了，竟然有了一句成了名句警句被堂而皇之地载入到了诗史：“北客若来休问事，西湖虽好不吟诗”。
苏轼以为，自唐太宗期间就开端以重金征集晋人法帖，光二王以下的就有上千轴。这些书法作品中的《兰亭序》被用玉匣盛放陪葬于昭陵，世人再也见不到了，其他的都保藏于皇宫中的秘府内。
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向老傅的草堂寄诗道贺以后，苏轼又在闲暇之余给客岁八月归天的老友陆诜写了挽辞。
在陈州的日子里，苏轼兄弟俩一起结伴玩耍自是必不成少的项目。
大表哥文同那是看在眼里，急在内心，常常苦口相劝，但心直口快的苏轼此时却听不出来任何的劝戒。