当苏轼还在陈州时，柳瑾（字子玉）这位极善诗词及行草书的北宋驰名书法家被贬谪到了寿春（治地点今安徽寿县寿春镇）。
这是一首二十韵的五言排律，苏轼在三十六岁正值丁壮，在他的和诗中，苏轼以李太白的古风提唱，用“下平四豪”这类难韵唱和张方平的读杜诗，本身就极有难度。
“平粮台”这一蔡河沿岸的首要古城陈州（今周口淮阳区）在官方可谓是大家皆知，这首要归功于戏剧《包公下陈州》或官方故事《包公放粮》在官方的遍及传播。
大表哥文同那是看在眼里，急在内心，常常苦口相劝，但心直口快的苏轼此时却听不出来任何的劝戒。
另有，王安石曾说过的话，“鸠”字从九从鸟，本身也算是找到了证据。苏轼戏谑道，《诗经》中说，鸤鸠在桑，其子七也。如果加上他们的爹娘，恰好是王荆公所说的九个。
此时，杭州府过来驱逐苏轼的官差还尚未过来，一旦公人过来，苏轼就得立马解缆南下。
柳子玉本为苏轼堂妹夫柳仲远之父，平素与苏轼友情甚厚。此次老柳舟行路过陈州，本身的政治前程临时非论，天然不会放过与苏轼兄弟相晤的机遇。
苏轼到了陈州后，天然也想与之交友。
这类直白通达的诗句，使得后代的苏学研讨者纪晓岚先生赞叹有加。纪晓岚评价此诗道：字字沉稳，句句飞动，而末端含蓄，此为墨客之笔！
以是，在陆诜的挽辞中，苏轼用了“挺然直节庇峨岷，谋道向来不计身”（《陆龙图诜挽词》）来描述本身的老友“陆大龙”。
当时的王安石被问得哑口无言，脸红脖子粗的。
北宋仁宗年间，陈州蒙受了持续三年的严峻灾害，导致饿殍满目。国舅安乐侯庞昱滥用权柄，剥削赈粮，肆意残害百姓。包公得知此过后，前去陈州调查赈灾环境，终究将庞昱绳之以法。
此时的馆阁当中，天下事正群情纷然，莫衷一是。
仁宗帝是以特降圣旨，准予陈州百姓按照大麦、小麦的实际市场代价，就近缴税，制止处所官以粮食“折现”（本来朝廷规定一斗小麦代价140文，但市场价小麦一斗才50文，以是折现后相称于三倍赋税）及运输、仓储等名义剥削哀鸿。
向老傅的草堂寄诗道贺以后，苏轼又在闲暇之余给客岁八月归天的老友陆诜写了挽辞。
前文说过，北宋时的南京不是现在的江苏南京，而是约莫相称于明天的河南省商丘市睢阳区一带。因张方平以大哥为由数次果断向朝廷祈求出任南京留台（御史台），此次终究获得神宗天子的准予。
厥后都连续的流落到官方，后大多都被权朱紫士王涯和张廷赏所保藏，以是上面都有着一个“涯”字的印章。
但据旧制，“龙图”这一称呼极其讲究：
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这时候，王安石在京师恰好着述了一本《字说》，意欲发行天下，在这方面本就满腹经纶的苏轼当然不会买账。纯真不买账也就罢了，心直口快的苏轼总想时不时地找茬来恶心王安石一下。
在陈州的日子里，苏轼兄弟俩一起结伴玩耍自是必不成少的项目。
在舟行水上之时，苏轼还不忘作几首小诗以自娱。当然，这也从侧面说了然苏轼当时的表情还是较为镇静的，无穷的夸姣糊口仿佛在杭州正向他招手呢。