闽人方剂容（字南圭）颠末杭州时，陈襄聘请他到营妓周韶处品茶。
前面我们讲过，苏轼只给闰之的父亲王君锡写过祭文，却没给王弗的父亲王方写过。
王淮奇在故乡度过暮年，他与乡邻老儒蔡子华、杨君素聚在一起吟诗作赋，苏轼曾寄诗给他并聘请当时的其他诗文名家各写诗一首，编为《黄素经》一卷寄给王淮奇。?
熙宁六年（1061）。
当时的周韶正在服丧，身穿孝衣，座中人都嗟叹不已，就如许周韶得以削除了名籍。
杭州城虽美，但因为地处本地，杭州湾潮流的倒灌常使得此地的饮用水又苦又涩，自古以来只要在山间凿井，才气获得能够饮用的井水。
但因为陈襄与苏轼的尽力，本地的百姓却能有充沛的淡水可用，乃至连牛马饮用和供人沐浴的淡水也都绰绰不足。
仲春的晦日一过，隔天便是寒食节。
两人在“绿筠轩”临窗远眺，但见满目皆是茂林修竹，苍翠欲滴、风景恼人，苏轼情不自禁地连连叫绝。
从本月官衙的邸报中苏轼获知，本身的老朋友孙莘老从湖州任大将被调任庐州（今合肥）知州。
苏轼用“引泾入渭”暗射王安石履行新法，急求国库生利的弊端。
弄到最后，王县令费经心机，讨来的是一首下级长官的训戒之辞！
人瘦尚可肥，士俗不成医。
杭州城往西约二百里，有个於潜县（今浙江临安市於潜镇），此县因西面有一座潜山而得名。县令刁璹（音属），字景汜，也是苏轼同年，比来苏轼恰好因公事巡行至此地。
苏轼聘请知州大人陈述古一同赏花，可陈襄却因事未能赴约，因而苏轼便作诗道，“对花无信花有语，直恐来岁便不开。”（《吉利寺花将落而述古不至》）。
当时西戎北狄面对中原虎视眈眈，国境已是堪忧。而海内冗官、冗兵、冗费等征象严峻，官员浮滥成灾，海内危急四伏。而水利的扶植也使老彼苍生为剥削工具。
惠觉禅师本名叫孜，作为削发人，惠觉的诗，无一丝一毫的斧凿之痕，极其苏轼、米芾所推许。当时惠觉禅师正在於潜县南二里的丰国乡寂照寺削发，绿筠轩就位于寂照寺内。
因而乎，他们带领公众清理水沟，改换砖石，堵塞缝隙，直到次年春季，六口井才全数修整结束。当时正赶上大旱，从江淮到浙右一带的井都干枯了，能够饮用的井水在官方乃至被当作礼品相互赠送。