合法密州的一二把手在超然台上意犹未尽地唱和之际，王介（字中甫）病逝，苏轼赶紧作了挽词。
中进士后，李常遂将藏书九千余卷捐募出来，建立一家私家图书馆。现在，老李曾经居住的居室已被圈内称作“李氏山房”，这段时候应李常之情，苏轼为之作了《李氏山房藏书记》。
七月初五。
拜别前，苏轼还是要还一些老友之间的文债的。
老朋友周邠寄来了《雁荡山图》，还在上面作了诗，苏轼次韵答以后，还在给周邠的复书中奉告老周，本年的腊月上旬，本身就要分开密州了。
直到有一天，知河中府的调令终究下来了。
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明月几时有？把酒问彼苍。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不堪寒。起舞弄清影，何似在人间?
直到清道光年间，诸城的丁氏园里另有此物。当时的县志另有记录：说它四周长三尺，高尺余，正面横刻“砚洗”二字，左边竖刻有“熙宁九年子瞻制”的行书字样。
王安石听后笑道：“阎罗见缺，请速到差。”
这年八月十五，苏轼又与客饮于超然台上，看到五年前老朋友孔周翰题于超然台上的诗正被客人所朗读，又传闻老孔已向朝廷祈求苏轼离任后出守密州，情不自禁地唱和了两首。
苏轼的老乡、梓州宝穴（今四川三台西南）人苏澥（字浩然），此人非常喜墨，还会用高丽煤加远烟制墨，他制的墨极其当时的士大夫所看重。
接着，苏轼还找来画工，让其将润州甘露寺本地探微所画的师子图临摹一幅，挂在盖公堂中，苏轼还作了赞。
较之《密州出猎》时，少了些顺从，多了些明智；少了些随性，多了些谨慎。经历了太多但愿、绝望的瓜代折磨后，现在的苏轼，既不是初任凤翔通判时的懵懵懂懂，也不是初知密州时的怨怨艾艾，其政治素养已到了相称的程度，不时候刻、事事到处为本身留足了退路。
王介因不满新法，上疏谏神宗“愿陛下师心勿师人”，王安石得悉后对其更加防备，是以一度被罢官，闲居判鼓院。
作为诗词与政治态度类似的知己，苏轼在给老陈的半子周邠的信中是如许说的：你岳父大人的离世，令我有不复有活活着上之念，细想陈老先生之以是不能长命的启事，以他如许淡泊名利的本性，实在是找不出来由，不该该呀！每逢想起这些，还是不由得涕泪双流！
王介暮年偶然宦途，嗜书成癖，不问政事。团体来讲，老王也是与王安石反面的反对新法之人，故与苏轼也算是志同道合的战友。