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“遵循这位圣堂堂主的设法，继嗣堂永久不能透露在光亮之下，但却应当隐居幕后，拔擢一个天子，操控天下局势。实事上，五代十国这五十多年，有很多国度立国、灭都城是他们在背后操控。”
说到这里，邢西扬看着神采变幻不定的赵匡胤，心中更加对劲，持续说道：“以是，继嗣堂并不是一个江湖帮派，也不是宗教权势，而是一个连络了文人士子，江湖妙手、奥秘传承的特别权势。因为那奥秘之人当初建立的各种轨制一向被持续了下来，以是他们行事极其谨慎，每一个核心职员在明面上，都有一个绝对安然，且别的想不到的身份。”
“到了唐太宗末年，建国兵威渐消，当时吐蕃赞普松赞干布兼并诸羌后权势大增，遂提兵二十万，迫娶大唐公主。唐太宗以为嫁一女可抵雄兵十万，遂放弃动武，答允婚事，并带去医药、营建、工技、农桑等各种技艺以示友爱。”
“但是就在这个时候，也就是大抵近百年前，清河崔家埋没起来的权势召了一名半子，此人姓玉，他以为七宗五姓打天下，当天子，乃是取死灭族之道，光是七宗五姓为了天子之位相互内斗，便足以让他们走上灭族之路，更不消说今后以后由暗转明，透露在天下各方豪强目光之下。这位崔家半子可谓是天纵奇才，身怀绝世神通，手腕通天，用了五年时候，硬是将以是想本身当天子的家主杀死，然后将七宗五姓的权势由疏松的联盟凝集同一在了一起，变成了一个森严奥秘，且周到之极的构造，这个构造名叫继嗣堂，他们也自称圣堂。而他则成为第一代圣堂堂主。七族家主则是长老。不过听我师尊说现在又多了两外长老，继嗣堂有九个长老，这多出两个长老是那位圣堂主的传人弟子。”
“到武则天期间，武威军总管王孝傑打败吐蕃，好不轻易光复了安西四镇。可唐中宗时，大唐却又应吐蕃要求，持续采取和亲政策，把金城公主嫁给了吐蕃赞普，还笨拙地把河西九曲之地赐赉吐蕃，美其名曰作为金城公主的汤沐之地。九曲之地泥土肥良，吐蕃获得九曲之地后如虎添翼，自此气力大增。因而便开端背叛侵唐，在大唐的胡人节度使安禄山反叛时，吐蕃便趁机占有了河西、陇右，直至把全部安西都护府全数归入他们的掌控当中。”
“唉！回鹘人进入大唐以后到处掳掠财物、奸.淫.女子，其风险乃至比安禄山叛军更烈。当时有个处所官，恰是七宗五姓族人，他气愤之下，把一个放火烧死很多在梵刹回避烽火的灾黎的回鹘首恶关进了大牢，回鹘头领闻讯后竟自鸿胪寺飞马驰入县狱，砍伤狱吏、劫囚而出。所谓的臣国如此放肆，大唐竟束手无策。而这还不算，比及回鹘人走后，大唐还要不竭赐与‘犒赏’来安抚他们，同时被迫以高采办入很多回鹘的病马、老马。”
“唉！民气老是思变的。而这个时候，七宗五姓的先人在生长过程中垂垂丢失了最后只是保存血脉，冷静生长的初志。七宗五姓中很多家主就想，他们已经没有需求为了规复近两百年前的郡望、姓氏而持续哑忍下去，华侈本身父祖几辈人缔造的心血？在这乱世当中，如果集合全部七宗五姓埋没的力量，莫非他们不能本身打一个大大的天下？要存续一个血脉，另有比成为一个国度的天子更好的体例么？”