首页 > 大太师 > 第六十七章 攸候喜

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先不说此人智谋如何,就冲他这份对殷商的忠心就值得闻仲佩服。

“哈哈……侯爷驾临蓬荜生辉,本座已经在后宫设席,本日可要不醉不归!”

三人说话未几,酒喝的却很多。姜桓楚与攸候喜都是酒精磨练的兵士,闻仲更是喝惯了后代高度的白酒,喝这类果酒就算不消法力来化解也能喝个三坛五坛的没题目。

比及明天?明天来的人只会更多,这两人是占了地理前提的上风才气这么快赶过来,本觉得近水楼台先得月,没想到还是竹篮打水一场空。

一句话堵死了统统的门路,东伯侯世子都碰了软钉子,攸候喜更不会去自讨败兴,三小我就这么有一搭没一搭的说着没营养的话,酒宴上的氛围格外的沉闷。

这就是典范的收礼不办事,流露一下风声你能死啊?最起码让他们有一点等下去的但愿也好,东西收了,酒也喝了就这么把他们吊在半空算如何回事?

“快快有请!”闻仲热忱弥漫的笑容又是让姜桓楚一窒,仿佛本身的身份要比这攸候喜高上很多,如何这货对他比对本身还要热忱。

攸候喜和姜桓楚却不明白闻仲的设法,只是看到他忧心忡忡的一个劲喝闷酒,齐齐点头心中早已把闻仲分别为贪酒之人。贪酒误事,贪酒误事,如此迷恋杯中之物,如何能成的大事。

一旦肯定归属,没有阿谁傻子会再给他送补给,就算接办襄邑的国度也一样会把他抛到脑后,鱼都钓上来了,你还会喂它鱼饵吗?

酿酒的质料大多是一些野果,喝起来另有一丝丝甜味,说是喝酒,闻仲直接就拿它当饮料来援引。

就算能守得住,来个费仲那样的奸臣,就冲他那死要钱的德行,打了败仗要收进城费的事情还是能做的出来。

这个要比哥伦布发明新大陆早几千年,此次豪举被本地土著称为海上神路,联军颠末的线路被称为天之浮桥。固然不晓得详细他们是如何完成此次征途,一起上颠末多少盘曲,归正不会是顺风顺水。

两人本来也是旧识,不过限于春秋的题目并没有厚交,现在又是合作干系更是无话可谈,相互道声告别各自回到本身的驿馆。

闻仲晓得他的名讳来源与一篇报导,说是武王伐纣之时,攸候喜勤王未果,又不肯意做亡国之臣,带领攸方,虎方,孟方,人方四国兵士,破竹而舟横渡承平洋达到大洋此岸的北美洲。

闻仲借端分开,姜桓楚和攸候喜再待下去也没成心义,只能苦笑着告别,心中却把闻仲骂了一个狗血淋头。

正在纠结之间,又有侍卫来抱说是攸方国君攸候喜拜见,姜桓楚不由眉头紧皱,攸方国属于东夷八方之一,与人方孟方来往向来密切,这番他来拜见闻仲,是想重新战队还是来密查真假?

值得一提的是,固然只要几万人马,攸候喜另有别的一名摩虞候却不甘孤单,仅凭这些人就荡平了当时统治北美洲的玛雅文明,终究把玛雅人赶入无人的山区,本身建立了印加文明。

让帝乙指派的话,谁晓得最后会派个甚么玩意过来,这但是此次东征雄师的后路,万一守将不靠谱,后路被人断了到时候哭都找不到处所。

此次不但是姜桓楚,乃至就连攸候喜本身都感觉这太师大人有些热忱过分。

直到闻仲穿越之时,本地土著中还传播着《候喜王歌》。而这两人被先人成为前驱,攸候喜被称为Hosi王,摩虞候被称为Moche王,他们的后嗣被称为印第安人。

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