一言一行俱是修为，一动一静满是因果，一心一念可成仙成魔。当十八天的法会结束时，李世民公布圣旨，再一次夸大，每个县城道观不准超越两个，梵刹不准超越一座，它们作为专业传道的场合。修行者的糊口标准和言行，只要合适了道家戒律，才气成为羽士和和尚。如果有违背的就诊罪，和浅显人没甚么辨别。收上来的香火钱，必须有账目可查，完整用于慈悲奇迹。道观梵刹能够建病院、黉舍、孤儿院，钱款来自社会捐献。
他是从万物发源讲起的，六合是甚么？宇宙，而宇宙是哪来的？当然是神缔造的，而神在哪？鬼在哪？这就是三个天下。这一点上，李彦操纵了空间学说的实际，把神仙分为一个空间，人分为一个空间，鬼又是一个空间，这统统都是由宇宙神六合把握，而神是三界的主宰，这一大堆实际异化太多的天然科学，哪是这些人能明白的？
而同一时候，本来底子不大，香火也不畅旺的天尊道观着名了。袁天罡甚么身份？影响力庞大，另有一个如日中天的孙思邈，这件事当即传遍长安和四周的州县。
李彦的这一套已深切民气，以成为一种行动标准。束缚百姓的同时，也在束缚官员，同时也束缚了皇上。因为他们也是人，也需求精力糊口，也想进天国。但李彦也明白，人是最庞大的，一个宗教并不能处理统统题目。
场面寂静厉穆。这里供奉的不是哪一个神像，而是一个庞大的牌位，上面两个大字“六合”。