卯时二刻，生徒皆起床；
申时起至申时终，全棚自升道坊、敦化坊、通济坊，沿曲江齐走（个人跑步），再至延兴门归，全程七里半；
听完高岳所写的夏课格，在场的卫次公、刘德室在内的统统生徒，都仰起脖子倒吸口寒气——这到底是哪门子严苛的规定！
自胜业寺写经坊和彩鸾道别后，又过了半月，高岳背着行李，连带彩鸾送给本身的那卷墓志拓本，乘着下午煦暖的日头，一鼓作气喜滋滋，直到了升道坊北曲的五架房。
五架房的地板上，摆布两行，各排好了茵席、杌子和书案，四十多名生徒都同一身着青灰色深衣，发髻上折，入坐此中。
辰时起至辰时终，括写经文；
此次讲师，高岳决定分为常住和延聘二类，常住的就是刘德室、卫次公，和一样较为善于诗赋杂文的黄顺，他们本身给生徒讲课，互通有无；而延聘的则临时是苏博士，不按期（首要看苏博士何时去曲江捞鱼趁便来）给生徒授学。
言毕，高岳便将夏课格换了张纸，熟稔地打上乌丝栏，而后用小楷写了张新的《夏课格》，并当众给统统在棚的生徒朗声浏览出来：
卯时最后一刻前，全部生徒食朝食（早餐）；
未时起至未时终，习时务策，习书判；
高岳见他胜利出险，也是非常欣喜，从速把他扶起，“阿姨和住住呢？”
两侧门柱也各有行笔墨，一行动“生之好闲耽逸者出”，一行动“士之弘毅坚毅者入”。
龙花寺的比丘尼们，捧着寺庙里的盆栽绿植连续走入来，要将其免费送给五架房的韬奋棚，一下子房间天井翠绿环抱，朝气勃勃。
以一旬（旬日）为一程，学九日，休一日，但休一日不准去酒坊旗亭，不准去各坊娼门，不准无所事事，不准游手好闲，违背三次定逐出韬奋棚五架房：这一日，或郊野射箭，或游赏名胜，或寺院集会，由棚内三官合议，详细安排。
听到这句，吴彩鸾神采一变，仓猝举手制止，表示本身不肯意再往下谈了。
王监司更加冲动，他死死握住高岳和卫次公的手，一再念叨，“来年你们可必然要落第啊，必然要啊！”
接着彩鸾看着皇城空中浮动的云，意味深长地说了句，“小妇迟早还是要回钟陵故乡的......”
高岳便走进了这五架房，其内里的墙垣围出个很大的院子，厥后又依托这中心的五架房，构筑起了一排循墙屋舍，权作韬奋棚温课生徒们的给房：大历十二年国子监解送进士科三十人，无一考中，撤除死掉的张谭外还剩二十九人，而来年即大历十三年国子监又要新解送二十人插手进士科测验，故而加一起共四十九人，此中有五人要被特别选出，归京兆府解送。
卯时三刻，每房除留一人打扫外，其他诸人皆在院子内调集；
本来刘德室用的这个夏课格，还是照搬国子监的那套。国子监的课程高岳以为的确败坏得不像话，就是上午抄抄经文，下午临摹临摹隶书、楷书之类，“如许底子没体例和崇弘二馆及各地乡贡举子合作！”
巳时起至巳时终，写杂文诗赋；
“入营后就遇见李合川郡王，他传闻俺是高三鼓保举来的，便对俺说他非常敬佩高三鼓（李晟夙来畏敬文士）的名声，当即就给了俺‘神策长上’的职务，每月十贯俸料钱，而后俺老母和住住随营住在光泰门下，可和掖庭女子一道为军士洗濯补缀，每月也能寻得三五贯钱。恩公大德，佛奴没齿不忘，待到虎帐休沐的日子，俺就去升道坊去贡献奉养您！”