荆谋言无所谓的答复：“我这个不过是顺势而为，因为实在百姓已经有了这个需求，我不过是顺势而为罢了。当农业的出产力达到了必然程度，手产业等等必定会敏捷生长，我如许做实在也是适应情势罢了。如果我们不肯意适应情势，最后不利的仍然是我们。因为我们巴蜀官僚都给根底和好处方向，已经不在于农业，在于农业和工商的连络。以是，这么做，对于我们无益就行了。”
“族长，你跟阿谁牛家的一样，不过是为了一己之私这才如此。你别说是很么不孝了，我们不听你的了！”“没错，你们不过是为了奴役我们，这才如此的！”“我们要出去闯荡，莫非你还要就行奴役我们吗？”……
但是现在传闻他们竟然是为了本身私心，为了奴役族人这才这么做的，如许让很多族人也都完整受不了了。毕竟纯真作为尊好处分长辈，这个大师不会说甚么。但是如果长辈是为了本身私心，为了奴役长辈这才这么做的，那但是性子分歧了。性子分歧，必定会带来分歧的成果，以是很多人都觉得本身看破了这些长辈的真脸孔。
“武长史，你晓得为甚么我们鼓吹结果如此之好吗？实在归根究底并不是我拉拢这些平话人的结果，最首要的是因为百姓实在已经开端神驰着自在。当粮食团体充足，我们巴蜀的粮食遍及能满足百姓的所需，当粮食团体能够满足绝大部分人的时候，就会有越来越多的人但愿获得相对的自在。”
荆谋言话锋一转，说：“既然都是为了好处，别说甚么品德。大师都是没有品德的家伙，所谓品德不过是为了保护本身私利的借口罢了。如许的品德，我打败了那又如何？实在，这个天下上，没有甚么品德，品德不过是为了保护好处的借口。只不过，这个好处是为了小我好处和公家好处的辨别罢了。打败品德的最好体例，那也就是用更大的公利打败畴昔品德体系之下的公利，让更多百姓在新的品德体系之下获得更大好处，打败畴昔的品德，非常简朴。”
“阿谁牛家的族长也都承认了，他是为了奴役族人，然后这才以所谓孝敬在停止品德绑架，把族人强行留在身边，作为满足他权力的奴婢啊！”“是啊！这个牛家属长公然是一个恶棍，本身当年被这么弄，现在也都这么弄本身的后代！”“是的，太无耻了，竟然为了本身的私利，就义了本身族人的前程！”“没错，如许断了族人前程的族长，不要也罢！”……
各种平话人吃了荆谋言给的饭，那天然要为荆谋言卖力，以是他们把荆谋言“骂死”阿谁牛家属长的过程，用心添油加醋的去编写成了段子，主动给百姓停止讲解。而他们也都非常清楚，拿着人家给的饭碗，那就要为荆谋言做事情。他们是荆谋言的“御用文人”，天然要明白统统都是荆谋言给的，那他们也都要听话。养兵千日用兵一时，荆谋言现在用上他们了，他们当然要明白本身的代价，不然荆谋言凭甚么赡养他们这些“御用文人”啊！