“贤人何曾让我们愚孝了？孔贤人的门生曾参，曾经因为锄禾的时候误伤禾苗，被父亲责打，当场晕厥。厥后孔贤人回绝见他，因为孔贤人向来没有倡导过愚孝。贤人所言，舜帝被父亲用小棒子责打，没有逃窜。但是被父亲用大棒子殴打的时候，却挑选了逃窜。因为如果用大棒子责打，那但是要死人的。父母殴打不过是一时之气，如果真的是以打死了后代，那但是要悲伤一辈子，毕生没法安宁。以是，舜帝逃窜，那才是真正的孝。曾参如此冒险，并非是真正的孝敬，贤人并没有奖饰他，反而是叱骂了他。“
“你――”牛家属长想要辩驳，但是心口俄然再次一阵疼痛，没法说出一句话。
“嘿，你还真的说对了，我也就是为了本身的设法，这才这么解释的。不过，大师不都是为了本身的好处，这才这么解释的吗？我们都是一丘之貉，不消多说甚么了。”荆谋言内心吐槽。
至于为何儒家被厥后解释成了阿谁烂模样，实在不过是统治者用来作为东西罢了。在当代，学术思惟是统治者的东西。统治者只是会把那些合适本身好处的东西选出来鼓吹，那些分歧适本身好处的东西，那也就会被成心偶然的袒护和疏忽。乃至朱元璋还把孟子那句“视君如仇寇”的话删除了，可想而知这个不是儒家的锅，这个锅儒家不背。
牛家属长想要上来冒死，但是被衙役摁住了，不能上来了。
荆谋言这句“为本身而活”，让四周的人都心神一震，感受仿佛体悟到了甚么，但是却说不出来。当然，如果他们能够说出来，那他们也就不是这个浅显人了。能够真正明白为本身而活的人，恐怕也都不是普通人。他们固然仿佛明白了甚么，但是却仿佛也不太明白，以是内心一阵茫然，不晓得如何解释。
“‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。’这个是亚圣孟子所言，一样是儒家正统。你们是如何对待本身的后代的，是牛马还是草芥？当你们用所谓的孝敬作为绑架之时，可否考虑过他们的设法，可否朕的晓得他们所思所想？”
“噗――”牛家属长吐血，然后倒地不起，灭亡之前还是看着荆谋言，神采不甘心，双目圆瞪，仿佛是死不瞑目。
“每一小我都是独立的人，不父母的从属品。父母生养你们，不是为了让你们做他们的仆从，你们也都没有任务要做父母的仆从。因为从上古以来，如果我们人类都是为了做父母的仆从，那我们人类的存在的意义是甚么？”
“你现在理屈词穷了？你说不出话来了，你身为长辈，不但不能够做好长辈的纲常，没法给长辈做一个榜样。但是却在这里说甚么孝敬，你借用这个所谓孝敬的品德，作为绑架长辈，奴役长辈的东西。你这个何曾有资格成为长辈？”
但是也有人问道：“那不消孝敬父母了吗？”
“明天，我也一样用儒家来作为东西，我看谁更高超！娘的，大师不都是如许吗？嘴上满是主义，内心满是买卖啊！儒家这个破玩意，你们能用，我也能用！”荆谋言内心想。
“你胡说，你这个国妖，曲解贤人之言，断章取义！”“
荆谋言一样辩驳说：“断章取义都是你！”