首页 > 大唐和尚不好当 > 第四章:和尚都是土地主

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如此不忠不孝不仁不义的佛教真的另有存在的需求吗?李世民眼中的寒光越来越盛,看来是时候脱手了。

将钱买下高头马,马前马后少跟从;

禅房里,张扬躬身对着坐在蒲团上闭目诵经的道岳,将本身发明的题目及猜想都给道岳一条条分辩明白。跟着张扬的诉说,道岳脸上本来不经意的浅笑凝固在了脸上,眼睛也伸开,紧盯着面前的张扬。

顿了一下,张扬接着说道;“加上寺庙对和尚的入门没有涓滴束缚,很多犯警分子在犯案后都皈依佛门,佛门反而成为他们的庇护伞!这不但会带坏佛家声气,让人们对佛门产生质疑,更首要的是,这会给朝廷办案带来滋扰,长此以往,朝廷必定会对佛门心存不满。加上朝廷缺钱,而佛门却囤积了大量粮食银钱,由此看来,朝廷会拿佛门开刀就成了必定。”

轻吟着这首诗,张扬沉默,贪婪是人的本性,报酬财死,鸟为食亡,民气不敷蛇吞象,自古以来均如此,又有多少人能面对如此引诱而不心动?当然并不是统统的和尚都是如此贪赃枉法,披着法衣干着人神共愤的活动,但是当事情发作,又有多少报酬他们中的无辜者说话?人们看到的也只是一幕幕一桩桩骇人听闻的事件,当时犯了公愤的佛门如何度过灾害?

张扬眉头舒展,心中一片无法,就算晓得这些又如何样?本身人微言轻,莫非真觉得一场穿越就能窜改这统统,就能虎 躯一震四方诚服?就能登高一呼,应者云集?张扬没有那么老练,这件事不好处理啊!

身为唐朝名副实在的地盘主,却要设法摆脱他,糊口,不得不说就是一场讽刺。

当时李世民还是秦王交战天下时,曾遭到少林和尚的帮忙,解了他的围困之局,上位后李世民对佛教的态度还是比较好的,不止是对当年所受帮忙的报答,更因为作为天子他晓得公众需求信奉,而佛家鼓吹的善恶终有报,无欲无求对办理一个国度很有好处,民可由之,不成知。作为统治者来讲,佛教的这类鼓吹逢迎了李世民的需求,因而佛教在朝廷的默许下贱行了。

普 天之下,莫非王土,率土之兵,莫非王臣!

只是,作为棋子的佛教,当需求的时候,也必定了被舍弃的运气!下棋人兼顾全局,不会在乎一个小小棋子的运气,舍得舍得,有所舍,有所得!

世家们生长几千年,他们的干系盘根错节,牵一发而动满身。更何况现在世家后辈在朝廷里担负要职的有很多,毕竟世家的资本是个无一对比的上风,他们的秘闻能够培养一个个一批批优良人才,自古豪门少有出贵子,国度的运转还离不开世家供应的人才,没有找到能够替代他们的人,在没有必胜的掌控,李世民不敢轻举妄动。既然世家这条路断了,李世民的目光就瞄向了寺庙,眼里的厉光一闪而过!

张扬在心中嘶吼,来到这个天下已经几个月了,这么长时候的相处,徒弟、云隐世人对他的照顾张扬都记在了内心,人都是有豪情的植物,特别是在这陌生的处所,感遭到的暖和更是让张扬铭记在心,不敢忘怀。投桃还李,本身不能够眼睁睁的看着他们走向死路,既然现在已经意义到了伤害,那么就要想体例挽救他们,即便最后的成果仍让人绝望,但起码我尽力过,在半夜梦回的时候,能安抚本身的心灵,不会悔怨,不会忸捏。

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