“阿耶，您就放心吧，不可我再请您脱手。”李泰心累啊，这个爹如何一点都不信本身啊。
李世民对劲地笑了，这个儿子还是孝敬的。
只是看到李渊在喝，他也不美意义不喝，端起茶杯悄悄抿了一口。
“阿耶，褚人获喜好云游天下，这会孩儿也找不到他。他做了甚么事，让您发这么大火？”李泰只能扯谎。
“父亲。”
唐朝的喝茶体例是煎茶，所谓“煎茶”，就是将新茶蒸压成茶饼状用以保存，待到用时，将其碾碎，置于火上高温翻炒。煎茶时，筹办好风炉和锅具，要插手盐、葱、姜等调味品或香料进。最后煮好的茶水，因为味道浓烈，也被称之为茶汤。
李泰将本身的筹算奉告了李世民，李世民明显是不认同，听起来就不靠谱。
在交通不便的环境下，动静闭塞，朝廷的政策完端赖下边的官吏传达，传达成甚么样全看处所官的意义。百姓眼里，处所官就是代表朝廷，处所官的意义就是朝廷的意义。当官吏传达不到位，或者用襟曲解的时候，百姓只能将怨念算在朝廷头上。
世人进了屋，却不知该坐那里，这里的安排有些奇特。李渊看了直乐，他刚来的时候也是这幅模样。李泰奉告他这叫桌椅，坐椅子上面比坐地上舒畅。
“报纸朕也看了，你为甚么要办报纸？一文钱一份也不像是个挣钱的买卖。”李世民问出了悬在内心的疑问。
如果有了报纸就不一样了，百姓能够通过报纸体味朝廷。处所的官员和乡绅就不能再捉弄百姓，欺瞒朝廷。越想越上头，这报纸但是一件利器。
“西纪行朕看了，故事惹人入胜。朕不解的是，你不是要打压佛教吗？此举只会给佛教立名吧。”
“阿耶，对于仇敌不必然打压，有一种说法叫做捧杀，高高捧起，重重地摔下。如果孩儿直接带兵前去，必然无功而返。”
正所谓皇权不下县，县下皆自治，自治靠伦理，伦理靠乡绅。即便是皇上，也很难将手伸到村落，乡绅为了保护本身的职位，不会把朝廷的政令传达给百姓。
李泰俄然想起了甚么：“阿耶，请喝茶，这是孩儿发明的炒茶。”
褚人获是隋唐演义的作者，一千年后的人，如何能够找来。这是对隋唐演义不满了？仿佛也没甚么犯讳讳的内容吧。