赵子良忍不住扭头看了看赵霆，说道：“为父还觉得你会挑选去吉苏，没想到你却不选。吉苏固然偏僻，但毕竟是山高天子远，没有为父的管束，你必定要自在安闲很多。好吧，既然你不选，那为父就替你选，你就去吉苏吧，固然远一点，但为父感觉也是时候给你一些自在了！”
赵子良说道：“我们西秦刚得吉苏不久，目前那儿还比较混乱，我们迁徙畴昔大量的汉民，固然加强了我们对吉苏的统治，但也给那一地区带来了混乱，汉民与本地土著经常产生了抵触，这也是不免的，毕竟大量汉民的迁入会抢走本地土著人很多保存机遇，大量的地盘也被分派给汉民，这当然会让本地土著们不满，再加上糊口风俗和信奉的分歧，不免会有抵触。为父让你畴昔，不是让你去制造更多更大的冲突，而是要你尽量化解这类冲突，对待汉民尽量不要偏袒，以免给本地土著形成我们统治阶层把他们当作劣等人对待的感受，特别是措置这类事情上，尽量做到不偏不倚，统统以律法为绳尺，如许才不会形成更深更大的冲突！我们西秦的统治不是要毁灭其他族群，更不会停止种族搏斗、也不会停止宗教毒害，这么做固然能够短时候以内加强统治、震慑民气，但对悠长的统治是倒霉的，仇恨一旦种下，就很难化解，今后必定会给后代子孙和后代统治者带来灾害。为父跟你哥哥也赵雷说过，统治一个地区之前，必须停止蛮横式的征服，下一步就是停止文明式的统治，我们必须制定法则，让我们统治下的统统人在我们制定的法则下保存，而不是无次序地让本地处于混乱状况，这会给被统治者停止一样蛮横式的抵挡机遇，并且抵挡的程度会比我们停止征服时的手腕更加残暴和狠恶，绝大多数人只要能够活下去，很少会停止暴力式的抵挡，只要在他们感受再也活不下去了，他们才会铤而走险，你必然要记着这一点。社会治安越杰出、社会次序越稳定，抵挡就会越少、造反也是末路，但是越混乱，抵挡就会越多！以是，保持法则的权威最首要，遵循法则行事，费事也起码，但是如果粉碎法则，不讲端方，别人也不会跟你讲端方，对于不讲端方的人，我们就要停止峻厉的打击，在法则熟行事的人，我们要庇护，让他们享用在法则熟行事的权力，这就是律法的感化！当统统人都认识到必必要遵循律法，社会次序就会变得杰出！”
终究现在已经分裂成多少个部族的吐蕃和东南半岛上的土著们，赵子良对此并不担忧，待处理了南天竺，再任命一个大员专门运营吐蕃和东南半岛。
岑参、高适和李嗣业临时都没有开口，高贵看了看，说道：“大王以为现在是我们攻取南天竺的最好机会，这是有事理的，南天竺稀有个小国，气力都不容小觑，我们如果一个个攻打，当然能够取胜，但是如果等他们结合起来，我们再行挞伐就会困难百倍，并且天竺人信佛，性子大多比较软弱，是比较轻易征服的。题目是现在我们兵力稍显不敷，并且方才获得吉苏都护府和北天竺还未完整消化，就冒然持续南侵有些冒险！不过如果参军事角度来讲，微臣以为还是有体例处理此事的，大王能够把驻防在疾陵城的第二军团和驻防在花刺子模的第四军团调返来，大王把着两个军团驻扎这里已经让大食国有些寝食难安，并且让曼苏尔没法用心与君士坦丁五世停止对决，如果把这两个军团调回新京，大食国就没有后顾之忧，并且现在这个时候大食国事不管如何也不敢两线同时开战的，以是我西秦的西部和西南边疆临时是安然，无需把第二和第四军团驻防在那一带，至于花刺子模和乌古斯，有第八军团在咸海驻扎充足了。第全军团方才受命调回休整，临时不动它，现在我们另有第六军团和第九军团在新京四周，加上第二和第四，一共有四个军团能够停止自在利用，留下两个军团以备不时之需，派出两个军团，一个军团驻防在北天竺，另一个军团与仆从军团南侵南天竺，在兵力是绝对够的。关头的题目是军费开支是否够用？是否有合适的统兵大将？”