首页 > 大唐农圣 > 第119章 留在扬州?

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船埠不远处的一栋阁楼上,打着扇子的王麟看到军人彟和孙纳福一同从船高低来以后,便朝在他中间不远处伸着脖子往船埠上看的武元庆道,“你爹太怯懦,本日之事,应当会不了了之。”

武元庆惊奇的呼声响起,王麟的目光再度朝船埠上看去。

“呵,内里那些倭国人的血迹都洗濯结束了,道长的动静,也来的太迟了点吧!”

当然,孙纳福也是只知其然,不知其以是然,当时倭国的推古天皇和圣德太子恰是引进了佛教,用神权蔓延皇权,使得倭国本土思惟得以同一,逐步的从仆从制,转化成为封建制,才有了几十年后,他们敢跟大唐叫板的气力。

“啊,这么快就劫完了?”

在某些方面,孙纳福一向感觉这个期间的人真的很傻,特别是唐朝对待倭国的态度,那些倭国人大摇大摆的带着上千口儿人来到大唐,学习大唐的各种技术,大唐不但免费给他们学,还好吃好喝的供着,即便是前面这些倭国人的野心透露了,白江口之战后,败北的倭国只是说了几句客气话,大唐顿时又对倭国全面开放了,百年间,让一批又一批的倭国人在大唐学成返国,加快他们本身的生长,这如果在后代,倭国得交多少知识版权费啊!

玄奘是看到了全部抢船过程的,对于孙纳福的说法,倒不是不认同,点头道,“彼辈须佛法教养也。”

倭国的犬上二田耜或许不认得孙纳福,但扬州长史军人彟他天然是认得的,以是,他的刀,如何拔出来的,还得如何收归去。

“有劳三位徒弟了,转头我会让保护队分出十人在船上值夜,三位徒弟可放心歇息。”

公然,孙纳福摆布检察了一番,在船舷上连刀痕都没有看到一条,顿时对三位武僧的技击之术有个新的熟谙,三小我,竟然挡住了三四十个倭国矮子,这得是甚么级别的妙手啊!

孙纳福闻言深觉得然,貌似隋炀帝就非常热中此事,每次倭国遣史到长安,他都不吝高价刻印经籍相赠,使得佛教成了倭国的国教。

以是,这一刻,孙纳福的愤青思惟发作了,他想禁止这些事的产生,不说让这个充满野心的国度的科技文明程度发展,起码让他们没法快速生长,持续掉队下去。

玄奘被孙纳福此言说的又是一愣,感觉有理,但,他的心愿倒是去天竺求取大乘佛法,面有难色的摇了点头道,“待贫僧获得了大乘佛法,若能专研透辟,再往倭国讲经不迟。”

“贫道收到动静,有人勾搭倭国人要劫我们的船。”

“大人胸藏戾气,可否让贫僧念诵经文将其化解?”

“是啊,我等无有毁伤,大人又何必再造杀孽呢!”玄奘这时也出面劝道。

在后代人看来,这些宗教或许都是毒瘤,但是在这个期间,宗教确切能满足统治者的一些需求。

“彼辈狼子野心,须早防。”孙纳福一边誊写一边道。

“岂有此理,我又不是唐人,我为甚么要遵循你们的律法,你杀了我的军人,就是我的仇敌,我要跟你决斗。”

人们常说,封建科学,不科学,能封建么?君王们需求这些神神叨叨的东西来吹嘘他的天子身份,使得无知的百姓们信奉君王是上天之子,顺从君主,而宗教只是为了本身的好处,给这些君王统治者们办事罢了。

犬上二田耜的汉语说的很好,貌似他老子犬上御田耜之前就是遣隋使,而他,固然自称遣唐使,却并未持有正式的倭国国书,更没有去长安朝贡天子,只是在扬州,姑苏等地大肆采购物品返国。

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