首页 > 大唐三帝传 > 军中生变四

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多番慰勉爱妻无忧后,时年十七岁的李世民决然点了三百同着素色盔甲的李家军将,祭了存亡酒(就是在兵戈时,如果明知此行伤害,就喝存亡酒,以示不管存亡,心皆无憾之意),与大舅子长孙无忌一起,随云定兴直奔辽东,救援上驾。

杨广逐不喜。

耐何新孝,云定兴劝道:“依礼法需守孝足三月方可着朱盔赤甲等物,不然以新孝之身着朱盔赤甲救驾,有大不敬之罪。然孝事在先,也不得解。”

蒲月中,上征辽东,被困,李渊急命宗子建成与帐下云定兴救之。

后述公死,上感宇文明及昔日情分,赦其兄弟二人罪,更加赐化及右屯卫将军,智及将作少监,宠嬖更盛。唐国公高低皆知此乃杨广疑惧唐国公府之故。日渐不满。

合法此难时,次子媳长孙无忧起而泣道:

唐国公府小娘子李秀宁得知,自请易容换装,与夫君柴绍一同,扮作贩子,密与义成公主相会。后代民率军易装轻行入深北,骚扰突厥北境,义成公主借机轰动始毕可汗,杨广之围得解。

故请公公准无忧束发男服,以代夫君世民守孝三日。且由夫君世民代大伯,着新制银盔银甲前去救驾。此可分身。”

世民闻知,痛骂宇文明及谗言进上,今后必不得好死。并欲频频欲以死明志。适此时,长孙无忌查出宇文明及与其弟宇文智及,与突厥人暗里来往商事,遂借其伯父长孙炽之口,奏与上听。

渊公遂依无忧之法,亲命女秀宁为无忧束发换衣,渊公更强撑病躯,亲替世民着银盔银甲。

然婆母慈爱,诸叔伯新孝,不忍离是乃人之本性,更加天意。守孝之人不得着朱盔赤甲入军更是礼法。断不成废之。若不然,必教今上为我唐国公府事,得个无德之名。此为大不忠也。

大业九年蒲月初,唐国公夫人窦氏去世,李家军感其生前慈德,自请着素,以慰其灵。上闻之,不喜。

此一战,唐国公二公子李世民以智计,仅以三百之从敌突厥数十万雄师之势,不但抢回杨广,更奇袭敌军于不备,解得雄师之困,不但云定兴大叹此子将来必为一代名将,杨广更大感其忠,又见其与部下为避上忌,身着银盔银甲,忠孝皆尽,大喜,以忠孝之士名,赐其将来可承唐国公嗣。然世民以上有兄长,且兄长之功更甚之由,谢旨不受。云定兴各式安慰,亦不肯受恩。

但忠不成不尽,且礼法有云,若为尽忠故,则以女尽夫责亦无不成。

世民接报,阅得此中“李氏一族,尽可为屠,然唯其二媳长孙氏,不成伤之,需得毫发无伤送入宫中,以承天恩”一句时,瞋目欲裂,血泪满面。

海内闻之,皆以世民屈。杨广闻此传言,益怒。

唐国公府均感难保分身,然终不得不尽忠。

动静传至国公府,唐国公李渊与宗子既念世民之德,更忧此事必为国公府带来大祸。

上亦日渐疑惧唐国公府。

杨广益憎世民,乃至于驳孝恭公主杨淑仪之请,不与世民任何恩赐。又道:“既然济世安民,自当抱了不畏捐躯之念,如果给了恩赐,难道污了这济世安民之名?”

唐国公府高低闻无忧此言,大感无忧思虑安妥,世民恭兄悌弟,更对两伉俪忠孝必分身之心,大加赞美。

次月(大业九年六月),杨玄感反,杨广因忧内患,令出兵回内,且更亲令严查此事。同谋兵部侍郎斛思政闻讯,流亡辽东,与其交好的高士廉被贬外放。后又因宇文明及进言,说高士廉甥女适与唐国公府,甥男长孙无忌亦与唐国公府二子,自家妹夫世民自**好,此事不免明净……

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